المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجلع الصفا ماقصرت يا اخ مرشد بيض الله وجهك لكن فيه سؤال ،، القصيدة اللي فيها (( عيا الفهد ما كل الاشوار طاعـــه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،قصار من شارب خصيــمــه ليا زاد)) هل هي في الشيخ سطام ؟؟؟!! والا في الشيخ فهد الشعلان؟ حيث ان اسم الشيخ واضح في القصيده ( عيّا الفهد ) وهل هي ثابته للفارس خلف الاذن ام لغيره؟؟

هلابك اخوي مجلع الصفا

بالنسبه للقصيده هي بالفعل بالشيخ سطام اما لفظ الفهد هو للتشبيه وليس الاسم والدليل انه ذكر طراد الفايز بالقصيده وقصة طراد موجوده في الموضوع وزمن مقتله انه في عهد سطام
اما هل هي بالفعل له ام لا فلااستطيع ان اجزم100%ولكن هناك من يقول ان قصيدته التي يقول في مطلعها

أنا برجوي الله ثم رجوي العبيــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،أنا على ركبه غشيش رعا كبــــس

هي لمحمد بن مهلهل الشعلان حيث ان فرس محمد يقال لها العبيه وردي على هذا الكلام هو ان العبيه هو لقب لنوعيه معينه من الخيل واذا كانت فرس خلف هي خلفه ففي قصيدته الموجهه لزامل السبهان ذكر ان فرسه اسمها سمحه

اقول بان القصيد لايمكن الجزم بصاحبه متأكداً خصوصاً ان خلف رحمه الله قتل في عام1913م
وقصيدة له اكثر من100عام فهي امور صعبه ولكن المفيد ان القصيده تشرح الحدث والاشخاص وبالنهاية شعر خلف الاذن له طريقة معينه وعبارات متكرره يستطيع المتابعه معرفت قصيده بسرعه ويستدل به عليه وخصوصا انه من الشعر المفهوم ولا يدخل فيه العبارات القديمه او الصعبه الفهم في عصرنا هذا


اخوك/ ابونايف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرنس حياك الله اخوي الاكبر مرشد .الله يجزاك خير اعطيتني اكبر مما استحق وما انا واعوذ بالله من كلمة انا الا مخلوق ضعيف يرجو عفو ربه ومغفرته واسمح لي بأن امنحك لقب {أمير الاخلاق } ساجيب على سؤالك ..وأقول نعم قرأتها ووجدت تقارباً كبيراً بينهما من المقدمه الى ماقبل المؤخرهـ مما يوحي للقارى والمتابع ان الموضوعان متشابهان الى حد كبير ولو لاحظت اخي الغالي ابو نـــايف انني ذكرت في ردي بأن الموضوع مكرر {تقريباً } اسأل الله ان يوفقنا نحن واياك وجميع المسلمين الى كل خير وفلاح تقبل تحيات اخوك الصغيــر / البرنس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف هنا تتجلى العصبيه بأبهى صورها مرشد الشعلان لدي سؤال اريد اجابته .. من هو الشخص الذي أعطى محمد السديري المعلومات التي في الكتاب ؟ حينها تعلم انها كلها مغلوطه بل فيها تجني على اناس ووالله انهم لن يحللونه