| | |
| لوحة إعلانات المنتدى | |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
 الإهداءات | |
 |  |  |
| |||||||
 |  |  |
| أَلِفْ يَاءْ العَليَاَءْ : [ سَيُنِيِرُ هُنَا تَارِيخُ قَبِيْلَتِنَا بِمَوَاضِيعَهُ وأيْضَاً صُورهُ الخَاصّة ] .. |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-30-2011, 08:12 AM
| |||||||||
| |||||||||
@ المظاهـير والـسـلف , الرحيل والنزيل , مواقع وموارد @  بسم الله الرحمن الرحيم الأعضــاء الـكـــرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (( المظاهـير والـسـلف , الرحيل والنزيل , مواقع وموارد )) أعرض لكم في هذا الموضوع بعـض مايتم التطرق إليه من خلال مايتضمن عنوانه من مصطلحات تحتاج تعريف وتوضيح بالشكل الصحيح من خلال الشرح ومستندا على المعرفه والمواثيق المؤرخه محاولا الإثبات والدعـم بالصور بما يتوفـر , وذلك للمعرفه وكسب المعلومه لمن يفتقر لها أو تصحيحها لمن كان قد إستوعبها بما لاتصبوا إليه ماكان يعتقد بأنه مدرك للمعلومه وهي للأسف غير صحيحه من حيث المعنى الحقيقي لها ومن هنا نبداء بالموضوع فنجعل صورة المركب تتقدم سرد مفرداته كعاداته , ــ المركـــب ــ   المركب ــ العـطفـه ــ أبا الدهور ــ الريشـه ----- تعريف للمركب من حيث الشكل فهو مكعب مستطيل خشبي كالسرير ، ومؤلف من قضبان كالأعمدة متشابكة بقضبان أخرى عند رؤوسها وفي أواسطها.. وأسافلها بحيث يظهر كالقفص دون غطاء ، علوه نحو مترين ، وطوله نحو مترين وثلاثة ارباع المتر ، وعرضه في قعره نحو نصف متر ، ونحو سبعين سنتيمترا في أعلاه حيث أن وجه الهودج من فوق أوسع من أسفله . ومزين بريش النعام الأسود ، وأنه يعتبر عند الرولة رمزها ومجدها وعزها . ولا يستعمل أبدا إلا في الملمات والأكوان الحاسمه ، وكذلك عند الرحيـل يتقدم المظاهير في المسير . ودائما يكون في بيت شيخ القبيله . ------- ـ المظهور ـ فهناك من يعتقد بأن المظهور يعني المظـهـر أو الظهـور من الوضوح والبيان وهــذا : غـير صحيـح فإن التعريف الصحيح هـو :- إن المظهور هو مفرد من المظاهـيـر والمظاهير : هـي تعـني الابـل ـ الركايب ـ الزوامل التي يحملون ويشيلون عليها العرب وقت الرحيل عفشهم وحللتهم وبيوتهم وجميع مستلزماتهم المعيشيه بالإضافه الى أنها تحمل أطفالهم ونسائهم وكافـة الظعينه في حالة إن شــدوا الـبـدو أي : رحلوا ــ الرحيل   وهــناك أيضــا الـسـلـف : وهو جـميع الحلال -الطرش مـن الابـل التي تتقدم المظاهير بمسافه امامهم وإن الطرش والأبل التي ذهبت قبل المظاهير بأتجاه الأراضي أوالأماكن التي هم راحلين أليها حيث يسمــى حــلالهم ( السلف ) لانها سلفت اي ذهبت هي اولا ـ قـبل المظاهـير وكذلك يقولون : الجهامـه ــ الجهـام ــ جهـامتهــم . يقول :عبدالهذال زاعة ( جهامتهم ) من الواد ابالدوم.... مستجنبين مطيـّرات العسامي وكذلك يقول ولد عقاب العواجي سعدون جدي هو خلف والديه... شيخ ( الجهامه والسلف والمظاهير ) وكذلك يقول شالح الهدلان وشوري ليا هجت توال (المظاهير) .... شلفا عليها رايب الدم قاني ويقول الفارس خلف الاذن مع بنت عم وأصلها ما يهفي.... ان ( درهم المظهور ) فانا دخيله    ---------- وأنقلكم الى وضع آخر ــ الــقـتـال ــ وهـو في حالة مايحدث عند القتال تبين الافعال حيث ان المظاهير الأبل التي فوقها أطفالهم ونسائهم وعفشهم وأبيوتهم يتقدمها جميعـا المركـــب وحينها تتقدم أحد بنات الشيوخ وتركب بالمـركب وتشاهد مايحدث وتشجع الرجال على القتال وهنا تبرز وتنشاف فعول الرجال فاقبيلة الرولة لاتسمح للمحاربين بترك المركب أبدآ , فايجتمع حوله الجميع ويدافعون عنه دفاع المستميت ويقال للروله ( حماية المركب ) وكذلك يقال لهم ( رؤؤس الأبل وقلوب الذئاب ) ويقال للشعــلان ( الشيابه ) لأنهم أشد الفرسان ضراوة وجساره وشجاعة , ويصمدون في كل الضروف التي يتعرضون إليها حتى لو أدى الأمر إلى موتهم عن أخرهم , والرولة هي القبيلة الوحيدة التي تستخدم المركب الحقيقي راية للقبيلة ورمزا لشرفها , هكذا كانت تسير ظعائن الرولة وهم يرددون بصوت الحــداء ذلك الفن الجميل والمتأصل بقلوب أهل العليا منذ القدم فلقد شــدّوا به الأولون وتناقله المتأخرون جيل بعد جيل على ظهورالجمال وفوق صهوة الخيل فهـذا اللون تطرب لسماعه آذآن الفرسان وصوت يشوش له الأبطال 0 إرتبط بصهيل الخيول ــ والجيش من الهجن يردد حماسه قوة رجال القبيله وسيطرتها وعزتها وكرامتها 0 وفــن له نشــوته وحمـاسه 0 وجسـارته 0 وتثور به نخوة أهل العلياء 0عالية يرددون حــداها فاتطرب الرؤس متعطشه للمعارك صطرا رافعـــة الهـامات 0 فإليــكم من هذا الفن الذي يتميز بغرض ( بث الحمــاس في نفوس المقاتلين ) { الحـــــــداء } / العليا ترعى بالخطر والرجل فوق المعلبه حنا كما سيل ٍ حدر نف ّ العذاء بالمجنبـه ----------- أبغى اتغطى بالمنام والعين ماهي نايمه عِدّي صويبٍ بالعظام ما جوّدوا حزايمه ----- ياونّةٍ ونّيتها باقصى الضماير حايره ليتي شناشل طوقها وألعب على ضمايره ----- يا ونّةٍ ونيتها والناس مادريوا بها لا واهني من جاضعه بين البَرّيمْ وثوبها ----- ياهطيل واقلبي غدا مابين دلّيل والرثوع ياهطيل لو تشوفها ماتلبس الملطم دلوع ----- لي صاحبٍ زين ٍ شقاح حلوٍ سواد عيونها لي فرعت على المبطاح العمر يرخص دونها ------ ياهيه ياراع القعود ومقلّدٍ ريش النعام القلب من يمك يهوب والعين عيّت لا تنام ------ جتكم العليا تحتدي يرعب القلب ضلالها يايمه ربي مهرتي واكبر وانا خيالها ------ بنت الرويلي روحت يلعن ابو من سبها ولياشكمت عنانها تقول تناجي ربهــا -------------- وهذا نوع من ــ الحـــــداء ـ الذي هو من الهــزج ينشده فــرسان الروله للإقدام لتحقيق النصر ودحر العدو ---- V ---- نار الحرايب ولعت لا يرتخي مسمارها نخيت عيال ن يستحون والي ياخذون بثارها -------- ياعيال ردوا روسهن عسى عمامي يلحقون لباسة الجوخ الحمر ذباحتن مايرحمون -------- أبغي تمنى منوتي شقرا ذهول محجله أبغي اليالحق الطلب أريظه مـــاعــجله ------- كل يوم عيد ن للبنات واليوم هذا عيدنا نرمي العشا للحايمات لعيون من تريدنا ------- يارب يارب رحــوم ترمي الحيا بديارنا نرمي العشا للي يحوم لعيون جــل إبكارنا ------------       ------------- ــ مـن الأحـداث ــ أستعرض لكم من الأحداث أثناء ترحال الروله للفارس خلف الأذن الشعلان فهو من الفرسان القلائل لانه برز بشجاعته وتفوق بفروسيته وكان لايقتل الا الفارس الذى له شهره وقد قتل عددا من شيوخ القبائل وسمي بابي الشيوخ فاذا ذكر اسمه اضافوا اليه ابا الشيوخ وكان له سيف اسمه شامان وقد غزا خلف الاذن علىقبائل شتى عدة مرات وهزمهم وقتل شيوخهم وفي احد المرات وأثناء ( رحيل الرولة ) أخذت أحدى القبائل تتربص بهم لعلهم يأخذون بثأرهم خلف الاذن فاكمنوا في موقع قرب ميقوع في وادي السرحان لعلمهم بان الرولة سيمرون من هنا وخاصة عائلة الزيد من الشعلان التي منها خلف الاذن ومن المصادفة ان الفارس خلف الاذن ابا الشيوخ رأى نسر عاجز عن الطيران من شدة الجوع فتمنى خلف ان تحصل معركة ليشبع منها النسر وماهي الا لحظات حتى أصبحت المعركة بين الرولة وأحدى القبائل وقد خلص الرولة ابلهم وقتل الفارس خلف الاذن اثنين من شيوخ تلك القبيلة ونجا الشيخ الثالث من خلف الاذن بعد ان لاذ بالفرار وقد غنم الشعلان خيولا كثيرة وانتصروا على تلك القبيلة وأعوانها وبهذه المناسبة : يقول الفارس خلف الاذن :- الله ياكون ن جرى عند ميقوع كون ينشر به غيارات واقماش يوم التهينا نلبس الجوخ ودروع واعرض لنا الطابور من دون الادباش المنع ياركابة الخيل مرقوع من نيش باطراف المزاريج ماعاش كم رأس شيخ من تراقيه مشلوع واول سعدنا وطية الحمر لشلاش والجنق أخذ من رايب الدم قرطوع من عقب شربه للقهاوي على فراش خلي عشا لمهرفل الذيب مجدوع والضبعة العرجا تدور به اعراش والشايب اللي قفونا يشكي الجوع لو هو حضرنا نفض الريش واعتاش زيزومهم عقب الصعالة غدا طوع عقب الهدير استثفر الذيل وانحاش ------- وهنا أيضا من أبيات للفارس أبا الشيوخ وهو يصف لنا حالة المسير للضعائن ومظاهير الروله ويتقدمها ( المركب ) فيقول :- إن قدم المركب وعنده حلقنـــا = كم راس شيخ عن كتوفه نشيلـــه هذي فعول جدودنا هم واهلنـــا = بالسيف نقدي تايهين الدليلــه ما ننعشق للبيض لو ما فعلنــا = ولا تلكد بعقوبنا كل اصيلــــه --------- ( الـرحيــل ـ والــنـزيــل ) عند قبيلة الروله في حالة الرحيل :أول يرسل الشيخ رجال للأراضي التي يريدون الرحيل إليها حتى يشوفونها ويطلعون عليها هل هي صالحه للمراعي وهؤلاء الرجال يسمون ( قلاط ـ قليط ) في حالة المنزل : فأن الشيخ هو اللي يختار المكان المناسب لمنازل العرب لما له من خبره بالأراضي اللتي صالحه لكل الضروف وعندما يختار المنزل , الكل يختار له مكان وينزل فالروله لايتقيدون بشكل أوأمر معين عند النزيل فإن كل راعي بيت يشوف المكان او الأرض اللي تجوز له وينزل بها لانهم لا يخافون ولا يهابون الأعداء فقبيلة الروله عزيزه وقويه وقادرة على صد ودحر أي عدو0 -------- ( المسميات للعرب من حيث عدد البيوت ) يعني عندما تشاهد بيوت بالحماد أي بالبر أو الصحراء عددها لايتجاوز عشرة بيوت فا يطلق عليهم إسم ( فريق ) واللي عدد بيوتهم تزيد على العشرة أبيوت يعني عدد بيوتهم مابين العشره والثلاثين بيت فايطلق عليهم إسم ( نجــع ) والبيوت اللي تشوفها مافوق الثلاثين بيت وأكثر فايطلق عليهم إسم ( نـزل )       ---------------- ( العادات ــ والخصال ) فهنا أعرض لكم بعض من الخصال الحميده ومنها الكرم والشجاعه والأمانه : فإن قبيلة الرولة : يجتنبون الإغارة على أعدائهم ليلا ويسمون ذلك ( بيات ) وهوعندهم من العيب ومن العار . وأفضل الأوقات لشن الغارات هو وقت الضحى . حينما تكون الإبل في طريقها للمرعى أو بعد العصر حينما ترد ـ تعود الإبل من المفلا ـ أي المرعى . وهذا مايسمى ( على وضح النقاء) ومن أقوالهم ( أحل ّ من غارة الضحى ) . كما إن قبيلة الروله : لايحبون سفك الدماء وإن الفارس منهم يعطي ( المنع) -الأسر- لمن يطلبه بقولة : ( أمنع ياخيال أنا بوجهك ) وأما المصاب ( الصويب ) فيحرم قتله بل إنهم يساعدونه ويغيثونه ويقومون بمداواته ـ بمعالجته حتى يبرا ـ حتى يشفى ويعود إلى قبيلته سالما معافا . فهذه من الأمورالتي يتميزون بها الروله من بعض عاداتهم وخصالهم الحميده .   -------- V تــــابـــع    |
|
12-30-2011, 08:19 AM
| #2 | |
| ҉ كاتب مميز ومختص في كل ما يخص قبيلة الروله ҉
 | تابع لما قبله ------- ( أماكن ــ ومنازل ) قبيلة الروله هناك العديد من الأماكن ولأراضي والمواقع التي تشتهر بها قبيلة الروله وترغبها في حالة الرحيل والنزيل لياصاروا تغاريب ولا تشاريق وتطرق لها الرحاله الويس موزل ضمن كتاباته عن قبيلة الروله . حيث إذا كثرت الأمطار فإن الرولة مولعون بالنزول في أراضي معينة من الحماد خلال مختلف الفصول ، وخير المشاتي –في ضواحي ( الخور )بالإضافة الى ضواحي ( لاهه ) 0 وأحب شيء إليهم في فصل الربيع ان يرعوا حلالهم ـ طرشهم ، بحماد : الجــوبه . وفي الحد الشمالي للنفود 0 مرباعهم ــ مرابعهم . وفي الصيف أي نحو من منتصف أبريل إلى منتصف يونيه يجدون مرعاهم في منطقة ( البياض ) بين الجوبة وتل عمود ) والأماكن البركانية ،،( مصيف ) ويرعون طرشهم حلالهم ، منذ آخر يونيو-حتى أغسطس ( مقيظ ) في منطقة النقرة جنوبي دمشق 0 ومنتجعهم المفضل في الخريف ( الصفري ) في ضواحي وادي السرحان0 وإن لم تكن قد هطلت أمطار في الحماد ( للوديان ) اتجهوا الى ضواحي تيما ، أو الى الحد الشرقي للنفود ، حيث يهطل المطر هطولا أكثر انتظاما0 -------- ــ من أرضي الحمــاد ــ من المواقــع وأراضي الشمال من الحـماد والتي يرغبونها الروله في مراعيهم : ( لاهه )( وندفا )( وعاروس ) ( والتمريات ) ( وبدنه ) ( والمرآ ) ( وقعسا ) ( وشراوه ) (واللويزيات )( وضواحي الحرة ) ( وصفيّه ) (والسيسبي ) (والأبيض ) ( وخبرا البقره ) ( والبردويل ) ( ومضله ) ( والجرانيات )( والخور ) ( والرديعانيه ) ( وضواحي أقرن ) ( وضواحي القزيز ) ( وضواي أم و عال ووعيله ) وهناك الكثير من المواقع التي لاتحضرني .   هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 820x615 الابعاد 32KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 820x615 الابعاد 32KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 820x615 الابعاد 48KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 820x615 الابعاد 48KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 667x500 الابعاد 57KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 667x500 الابعاد 57KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 667x500 الابعاد 68KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 667x500 الابعاد 68KB. لاهـــــــه  طريف الخور والهجم طريف الارقط والقيصمه طريف الهوه ولاهه  هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 1280x960.هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 1280x960. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 1280x960. طريف السيسبي ومظله طريف التابلاين طريف الحماد والحره طريف الشمال والحدود  صوره : للقـرو بطريف ونزل الروله الدميثة وقعسى  هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 1280x960 الابعاد 208KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 1280x960 الابعاد 208KB.  ---------- ــ مناطق ــ ومـوارد ــ في كل من السعودية . الاردن . سوريا وأنقل لكم بعض موارد الرولة والموثقه وكذلك التي تم توثيق البعض منها من قبل أعضاء هذا المنتدى فاجزاهم الله كل خير ولهم منا جزيل الشكر والتقدير . الروله في السعوديه مدن وقرى وموارد : سكاكا – دومة الجندل – طريف – القريات – عرعر – حفرالباطن – قارا – صوير – زلوم – هديب – هدبان – الشويحطية – الرفيعه – اصفان – النظايم – الناصفه – خوعا – كاف – ميقوع – المروت – مغيرا – الشقيق – الهبكه – المشاش – القلبان – الدغمانيات – وادي الجلاس – المرير – وادي السرحان – قليب الكواكبة – الشعلانيه – الزهيري – والمطاوي – سوق الروله في خيبر- خبرا الروله قرب تيماء وكذلك ـ خضر الماء ـ والذي ذكرته في أحد مواضيعي السابقه والواقع تحديدا بالقرب من مطار طريف حاليا . حيث يعود الى الشيخ : ورنس الشعلان . -------- هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x449 الابعاد 30KB. موقع خضر الماء بطريف   قروا مطمور بالرمال   ميقــوع ------------  القليب الجنوبي ..   القليب الشمالي من قلبان أصفان   أصـفان -------------- الروله في الاردن مدن وقرى وموارد : الريشه الفوقى – الريشه التحتى – برقع – الفيضه – الرويشد – الصفاوي – الازرق    بـرقـــــــــــع الروله مدن وقرى وموارد في سوريا : القريتين – عذرا – تدمر – ابطع – ضمير – سبع بيار – التيس – الهلبا – العليانية – الهيل – القمقوم – البصيري اشاعر – البارده - قصب – الشنبل ------------- شي يأخوان يفوق الوصف والخيال ـ والله مادري ويش أقول وأكتب وأنقل لكم تخبروني تنتابني حالة في مثل هذه الأمور -------- ( هــام قبل الختام ) وقبل الختام أردت توضيح بعض الأمور الهامه التي لابد أن تكون معروفه لمن يجهل بها في وقتنا الحاضر وتوثيقها وتوضيح معانيها ومانرى إنه يحتاج الى توضيح وتوثيق يتوجب علينا إتجاه أجيال قادمه . وهذا من أهم الأمور الأساسيه التي يتحملها الجميع من أبناء القبيله . وأشير بذلك إخواني فكم من هناك والله إنهم يبحثون عن أبسط المعلومات لكي يستدلون من خلالها لأمور تخصهم ويستندون عليها كامرجع فيما يقومون بتوثيقه . فنحن ولله الحمد الكل موثق ومايحتاجه ويتطلبه منا ماهو إلا جمعه وحفظه وتحصينه من الشتات والضياع وحتى يكون تاريخ ومرج يستند عليه كل من ينتمي الى أسم يعتلي هذا الصرح ( قـبـيـلة الــروله ) أضيف لذلك الشكر والتقدير من خلال موضوعي هذا الى كل الكتاب والمثقفين والمؤرخين والباحثين الذين بذلوا الجهد الكثير بهذا الشأن ولهم بصمات واضحه وراسخه تشهد لهم بذلك على مر العصور . فايستحقون منا كل الشكر والتقدير والعرفان والثناء لما قدموه وبذلوه . بقدر مانتطلع ونترقب بشغف لجمع كل ماتنزف اقلامهم بالوقت الحاضر في شتى الأمور التي يتطرقون إليها وما تسطره تلك العقول من أفكار ومقالات نيّره نحن بأمس الحاجه إليها ....,, ------ تـــابع | |
| |
|
12-30-2011, 08:25 AM
| #3 | |
| ҉ كاتب مميز ومختص في كل ما يخص قبيلة الروله ҉
| ــ من التاريخ ــ الروله عشيرة قوية وكبيرة خيلها اكثر من كل العشائر فقد حاربت جيشاً مؤلف من ستة الاف جندي ارسله باشا بغداد وغلبته (الرحاله بركهارت-عشائر الشام لاحمد وصفي) وهؤلاء القبيلة اطول باعاً في الكرم ورعي الذمم والمواساه للعائل والاتكاب للفضائل والطعن في المضايق والضرب في المفارق أولئك المجد عليهم أجمل وأخبارهم في المكرمات أعرض وأطول وأما عدد سقمانيهم والمعروف من فرسانهم 1500 فارس عند زعامة الدريعي (محمد حمد البسام-الدررالمفاخرفي اخبارالعرب الاواخر) تعد اكبر عشائر عنزة عدداً واعظمها قوة وأوسعها جاهاً ونفوذاً لدى الحكومات في بلاد الشام وهي أخر من هاجر ووصل الى الشام من قبائل عنزة وهي احفظ العشائر للتقاليد البدوية وأعرقها في القشافة وشظف المعيشة وأشدها تعلقاً بالآباعر والقفار وأكثرها توغلا في النجعة والاسفار(احمد وصفي زكريا-عشائرالشام)               مهما تكلمت وكتبت عن قبيلتي الغالية فلن اوفيها حقها ولقد سطر فرسانها في ذاكرة التاريخ اجمل مايمكن ان تكون قبيلة بدوية تعيش الصحراء وتستظل السماء فقد كانت لا تعرف وطناً بل كان الوطن يعرفها فكل شبر تحط به هو وطنها وارضها بصبر الرجال وقلوب الذئاب قبيلتي لا اعرف كيف أبداء والى اين ينتهي بي الكلام عن كل رويلي يحمل العليا بين جنباته فهل تقبلي هذه الكلمات وفاء ومحبة وانني اعذرك ان قلتي انني ابن مقصر فالحقيقة اكبر واجل والتاريخ لا يغفر لي ان انكر شيئاً او لم اعرفه بك ولكن هي وان صحة العبارات محاولة مني ولو بأقل القليل ان اقول رويلي وربعي هل العليا عنوان | |
| |
|
12-30-2011, 08:31 AM
| #4 | |
| ҉ كاتب مميز ومختص في كل ما يخص قبيلة الروله ҉
| مع أطيب التحيات وأجل التقدير سائلا الله أن يحفظ الجميع ذخرا وفخرا لما فيكم من خير وبركه . ـ والسلام ـ | |
| |
|
12-31-2011, 08:33 PM
| #5 | |
|
عضو مميز
 |
اخوووووي ااارق ااسنود مجهود كبير من شخص كبير الله يعطيك العافية ولي عودة لفصفصة الموضوع نقطة نقطة في وقت اكون فيه رايق اكثر من كذا الف شكر خيي | |
 شكرا فوق الغيوم سبحان الله وبحمــده عــدد خلـقـه ورضـا نفسه وزنة عرشـه ومـداد كلـمـاته  |
|
12-31-2011, 11:14 PM
| #6 | |
| أخي العزيز أأرق أسنود لاشك بأنك حركتّ فينا جمودنا في رؤيتنا لهذه الموارد التي ورد عليها آبائنا وأجدادنا في الماضي وأرتوو وقطعانهم من أعماقها ... وأمتعتنا بصورهم وهم يتنقلون من مكان لآخر حسب الظروف وكحّلت أعيننا برؤية صور أمرائنا وشيوخنا رحمهم الله و كم كنت أتمنى أن يرجع بي الزمن للوراء لأعيش بينهم وأواكب عصرهم الجميل وأنهّم منه فخرآ وعزهّ ,,,,, أشكرك على هذا السيناريو والأخراج الجميل لهذا الفيلم التوثيقي التاريخي وتقبل مروري وتحياتي وتقديري ... | |
| |
|
01-01-2012, 03:55 AM
| #7 | ||
| ҉ كاتب مميز ومختص في كل ما يخص قبيلة الروله ҉
| اقتباس:
يامرحبا : أبو ممدوح الله يعافيك طال عمرك ـ وجزاك الله خير على هالمرور الطيب ياطيب ـ تحياتي وتقديري لشخصك الكريم . | ||
| |
|
01-01-2012, 10:32 AM
| #8 | |
| مجهود جدا رائع الاخ اارق ااسنود الله يعطيك العافيه على جهودك . . منظر القلبان يهيض وحنا ماوردنا عليهن وشلون اللي يخبرهن وورد وصدر عليهن (خضر الماء) اول مره اسمع به نبي نجيه ونشوفه كان ماختفت معالمه . . شكرا لك مره اخرى اخوي اارق ااسنود على جهودك | |
| |
|
01-01-2012, 04:32 PM
| #10 | ||
| ҉ كاتب مميز ومختص في كل ما يخص قبيلة الروله ҉
| اقتباس:
يامرحبا : أبو الغـــزو كم يتداعى لها الهاجس ياأبو الغزو ـ وكم بالضمير مايعجز عنه التعبير ـ وسوف تجد البعض منه في موضوعي القادم ـ لك من أخوك كل معاني الأخوه النابعه من الأعماق والخاليه من النفاق . دمت ذخــرا طال عمرك . | ||
| |
|
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
↑ Grab this Headline Animator + ترجاك عيني ديزاين
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
|---|
 |  |
العرض العادي
