![]() | ![]() |
| لوحة إعلانات المنتدى |
| |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
الإهداءات | |
![]() | ![]() | ![]() |
| |||||||
![]() | ![]() | ![]() |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
| ||||||||
| ||||||||
| (((العنوان لجذب الاحرار كتاب التاريخ))) هالقصيدة الجديدة لها قصة هذا سلمكم الله سير علينا واحد صديق يسكن الشمال وهو من خارج قبائل الشمال ونعم بهم وكان عندي احد الشيبان من طرف هالعرب المهم من السوالف تعرض لقبايل الشمال وانهم صاروا يؤلفون تاريخ لاأصل له في الواقع _وطالت المناقشات _مدحني أنا بقوله هذا انت مثلآ تستطيع ان تأخذ تاريخ ابن برمان اللي عندنا بالجنوب من آل عامر الموثق وتحطه لك قال الشايب المسير للضيف (عميت عين مسررتك):dوقعدنا نشرح عاد وش معناها -الشب الضيف مشاكس ودايم يحصل له هطسه وهالقصيدة يعني لكشته لكشه بسيطه قلنا له ارجع للكتب الموثقه كتاب لويس موزيل وكتاب وصفي احمد زكريا لهن قرن من الزمان وستجد مريح ابن برمان وغيره موثق خصوصا في كتاب وصفي زكريا:في صفحة اشهر فرسان الرولة عمومآ جزاه الله خير خلانا ننوه بهالقصيده : ايه فتكم سولف عليه الشايب سالفة مضمونها ان مريّح حسب ابو الشايب يتأثر من الوغد لدرجة إنه يقوم ويشوفون دموعه نازلات اذا شاف موقف عاطقي قال فارس ويبكي الرويلي ماتجي >>>> قال له الشايب كلمة مطمة ماتنقال وانا المعزب طلعت وهو ماهمه عمدا الظاهر طرقنت مع فكر سرى تالي الليل=مابين مشي الهاديه واعديانه واطرق بي لتاريخ جدي مع الخيل=يوم السنان وكل شانن وشانه يوم المدارك في فضا النابيه سيل=يوم الغزو والعمر دون الضمانه للفارس المشهور مابه تقاويل=علم ومكان بسيرةن في كيانه افخر بفعله مثل ماتفخر رويل-للصلب صلب ولليانه ليانه يرخص حقوق الروح في زاهد الكيل=يطعن بغيض القوم وقت ازهيانه ويبكي رحم وقت الرحم والتهاليل=ولكل موقف يالحبيب مكانه ماهن خطآ ابدآ ولا حاشهن قيل=يوم العرب متوالفه والأمانه كتبتها بإثباتها يالمخيليل=والناس ماخلت لشرماك خانه ياحول من غشك وهرجك تهاويل =وين الهدف غير الجهل والفيانه راجع كتاب(ن) له مع الوصف تبجيل=كتاب وصفي " ابك طالع وعانه" تلقى به مريِّح على مطلع الجيل=من قامة البرمان يشهر زمانه من شمّخ المتفضيه لاكبر الشيل =من منبع العليا هدير امشيانه راحوا ويبقى صيتهم يالمغاليل=تاريخ(ن)موثق عيانه بيانه الله يرحمهم ولو هم مجاهيل=شي(ن)اجباري عن طريق الطمانه ياشاء ربك ماتفيد التحاليل=اقلها هم ينبذون الخيانه وعن الغدر فنجالهم فيه تكبيل=وقبل الغزو نذيرهم وانزيانه ملكادهم وقت الضحى عن ذرى الليل=عن مايروع من الضعيف سكنانه الله يرحمهم على مفرق النيل=تغسل ذنوب بجاه منهم بأمانه ياهنوه والله ماهرجنا لتدليل=لكن تعرضت العرين بجبانه منطق ولايفرق سمان ومساليل=ولا يفرق الخط الحمر باي خانه ماهمنا يالاجودي قولن وقيل=وقت الصحيح لكل كاين مكانه ترخ وتوفيق التواريخ له ميل=راسي ولاشاقه دفين اللعانه خالد جازم شويبيش مريِّح البرمان نتمنى من كتابنا الكرام المهلب وفايز جزاهم الله عنا خيرآ تزويدنا بإسم الكتاب ورقم الصفحة التي تقريبأ على ماأذكر جايه حول نصف الكتاب في الصفحة يسار حيث كتابي أخذه احد القراء الجيدين ليعيده بعد اسبوع منذ سنوات تتعدى ١٢ آخر تعديل خالد جازم البرمان يوم
06-10-2010 في 09:11 AM. |
| | #2 |
![]() | طبعاً يهالربع حنا نتكلم عن توثيق تاريح ولانبي تعرض احد نهائياً لاتصيرون مثل هالشايب اللي لو سجل عندنا هنا عطيناه باند آوت:d من ثاني مشاركة اذا ماهو من الأولى |
|
| | #3 |
![]() | وألف مليون نعم بك وببوك وجدك وصح لسانك مليووووون ماهن خطآ ابدآ ولا حاشهـن قيـل يـوم العـرب متوالفـه والأمانـه عزالله ماعمر الرحمه صارت خطأ بل هي أخلاق الفرسان والشرفاء |
الناس كفناجين القهوة .............. << سآآآدة و سكر زياااادة و مضبوط >> .............. ![]() |
| | #4 |
![]() |
أمدح وحاشى مدحهم للطهابيل مدحآ لك الله راهمآ في مكانه أمدح وهتل دون ماضيك تهتيل ماضيك حصن ن ماخلطها الأتانه ماضيك ياركبوا على قررح الخيل تلين ياحثوا بهن المتانه |
|
| | #6 |
![]() | إبحث عن باقيهـآ بأرشيفك ياإبن برمان ترى جالها سوق . مثل الوناسه دوم تاتي قصيره ليتك على أسمك دايم ن يابن الإصرار شوباشكم ماتشتهيه المغيره ياوافق التصغير ياهون الأعمار في سوق ماجابت وعج الجريره لحقوا بها البرمان بالموسم الحار هو ليه أطلسم طيبين العشيره ياقل فهم اللي مديحه بالإضمار دونك على أولها تجيك الأخيره للديك خم وللصواريم الأوكار _ _ _ _ _ _ |
|
| | #8 |
|
عضو ذهبي | علم على رأسهِ نَار .. \ هنا صح لسانك .. ليس لها مكان ! هنا .. " لوح محفوظ " للتاريخ ! * |
[ ألين عن خالك مهو ناشد أبوك . . . . . . . . ولا عن أبوك منشد إلا هتتها ] عبدالله شاكر |
| | #9 |
| ҉ كاتب مميز ҉ | راحوا ويبقـى صيتهـم يالمغاليـل تاريخ(ن)موثـق عيـانـه بيـانـه صورة من عبق التاريخ لرجال يبعثون الأمل في النفوس للأقتداء بهم فهم قد كتبوا تاريخهم بادوات ذلك الوقت ونحن يجب علينا أن نقتدي بهم و نحافظ على هذا الأرث التاريخي و ندون تاريخنا المعاصر بادواتنا المعاصرة و كما قال أستاذنا الابلم فهم جعلونا نفتخر بأنتمائنا لهذه القبيلة لذا يجب علينا ان نقوم نحن بدورنا لتفتخر الأجيال القادمة بنا. . |
علمني نيتشه أن أحذر .. ففي العالم من ( الأصنام ) أكثر مما فيه من ( الحقائق ) !! لهذا أنا لا أحمل قلم .. بل مطرقة ! أنت .. أين مطرقتك؟؟؟ ![]() ![]() ![]() |
| | #10 |
![]() |
لله در هذا الشموخ .. مليار نعم بك وبابوك وبجدك ووباابو جدك و بجد جدك .. شامخه تعانق عنان السما .. قبله من التاريخ على جبينك .. |
يقـولون لا ضــاقت عليـك الوسيـعه غـن ..\\ ............................\\ وانا اقــول شفــت مقـرد الخلـق وش قالـت |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
↑ Grab this Headline Animator + ترجاك عيني ديزاين
![]() | ![]() |