لوحة إعلانات المنتدى

لوضع إعلانك ضمن الإعلانات في هذه اللوحة أنقر هنا



.::||[ آخر المشاركات ]||::.
لآ َشِـے سوى ترجمة مشـἷعر... [ الكاتب : يكفي اني رويليه - آخر الردود : يكفي اني رويليه - عدد الردود : 464 - عدد المشاهدات : 797 ]       »     أخــ بــــا ري إلــ ـــى صـ ... [ الكاتب : خالد جازم البرمان - آخر الردود : خالد جازم البرمان - عدد الردود : 121 - عدد المشاهدات : 766 ]       »     من يرد على رسالة أبوالغزو لـ ف... [ الكاتب : فزعة الرولة - آخر الردود : فزعة الرولة - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 6 ]       »     رسالتي لهذا اليوم ..الجزء الثا... [ الكاتب : الريشه - آخر الردود : خالد جازم البرمان - عدد الردود : 695 - عدد المشاهدات : 3731 ]       »     صباااح الخير مساء الخير يامنت... [ الكاتب : لولو الصغيره - آخر الردود : نوووووف - عدد الردود : 2019 - عدد المشاهدات : 8541 ]       »     ياصاحبي محتاربك وين اوديك [ الكاتب : خالد جازم البرمان - آخر الردود : خالد جازم البرمان - عدد الردود : 38 - عدد المشاهدات : 1098 ]       »     موجز النشرة [ الكاتب : تركي خالد - آخر الردود : خالد جازم البرمان - عدد الردود : 7 - عدد المشاهدات : 30 ]       »     اعتذر عن انقطاعي عن المنتدى ال... [ الكاتب : ممدوح الدغماني - آخر الردود : ابو ممدوح - عدد الردود : 10 - عدد المشاهدات : 20 ]       »     المجد [ الكاتب : عوض شوباش - آخر الردود : مصلح الرويلي - عدد الردود : 18 - عدد المشاهدات : 62 ]       »     تم تحديد موعد الزواج [ الكاتب : ايمن الوهيبي - آخر الردود : ابو ممدوح - عدد الردود : 13 - عدد المشاهدات : 88 ]       »    



الإهداءات


العودة   منتديات قبيلة الروله الرسميه > .: المنتديات الخاصة :. > رِوَاءُ التَارِيِخْ :

رِوَاءُ التَارِيِخْ : [ لِلإِسْتِفَادَةِ وَالإِسْتِزَادِةِ مِن شَتّىَ الكُتبِ وَالمَرَاجِع الخَاصّة بِقبيلَة الرُولَه ] ..

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-09-2009, 03:16 PM   #21
متواصل


الصورة الرمزية جراح العبدلي
جراح العبدلي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8263
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 08-02-2009 (01:22 AM)
 المشاركات : 144 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



شخصيه معروفه ونعم بالدريعي لوأنه تحت التراب يستاهلها


 
 توقيع : جراح العبدلي

حنّا مطير اليا انحدرنا كما السيل...والسيل كلّ اللي بوجـه يشيلـه
حنا الليال الماضيـه والمقابيـل ... وحنا الحلوم المفزعه كل ليلـه
حنا هل النخوه وحنا هل الخيـل ... وحنا كما الشجره عليكم ظليلـه
حنا نعدل الميل لاصار به ميـل ... بحد السيوف المرهفات الصقيله


رد مع اقتباس
قديم 02-10-2009, 07:28 PM   #22
متواصل


الصورة الرمزية الربشاني الرويلي
الربشاني الرويلي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 516
 تاريخ التسجيل :  Jan 2007
 أخر زيارة : 04-15-2010 (07:57 PM)
 المشاركات : 80 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



مشكور اخو صيته على هذا الجمع والإعداد ووالله كدت تبكيني بما كتبت واحب ان اضيف مايلي :
ويضرب في الدريعي بن شعلان هذا المثل(( جايبٍ راس الدريعي )) ولايعرف الكثير منا قصته وسبب إطلاقه ؟!

والقصه هي أن شخص من ( الدرعان / من قبيلة الروله ) ويطلق على واحدهم في عرف الروله ( دريعي ) قام بقتل شخص من قبيلة شمر الشهيره وبعد فتره قرر شقيق القتيل الشمري أن ينتقم لشقيقه فتخفى حتى دخل سرا إلى قبيلة الروله وكان عندهم راعي من شمر فدله على الشخص الذي قتل شقيقه فقتله أنتقاما وثأرا لمقتل شقيقه وانهزم فانتبه له القوم وحاولوا إدراكه فدخل على أحد البيوت من (( الهقشا من الدغمان )) من الروله وكانوا متشطرين عن العرب وعندما أقبل الدخيل عليهم رجع الذين كانوا يلحقون به وكان بالبيت امرأتين أحدهم تقول (( أذبحوا ملعون الأبوا )) والأخرى تردد (( دخل الدخيل وسلم )) وعندما انتبه لذلك أصحاب البيت قالوا سوف نقرط ((المنجمه )) في الجهه التي لحقوا الجاني منها فإذا وقعت خلف أثار أقدامهم كان لنا الحق في النيل منهم جميعا ( وهذا عرف عند القبائل منهم الروله ) فأخذ الأول (( المنجمه )) وحذفها فإذا بها تقع من دون اثار أقدامهم فقام الثاني بدوره وحذفها بكل قوه فإذا هي كذلك ثم الثالث فإذا هي دون اثار أقدامهم . وعندما عاد ذلك الشمري إلى قبيلته متفاخرا ومبالغا بقتل ( الدريعي ) أخذ البعض يلمزونه على سبيل التهكم بقولهم (( جايب راس الدريعي )) وهم يقصدون بذلك الشيخ / الدريعي الشعلان لأنه من قبيل المستحيل أن يأتي أحد برأسه وأصبحت هذه المقوله مثلآ يضرب في هذا القبيل .

وإليكم ما كتبه حول الموضوع الأستاذ الكبير الخبير / سليمان الفليح في جريدة الجزيره العدد (12670) بتاريخ 21/5/1428هـ في زاويته الشهيره ( هذرلوجيا ) بعنوان : زعبرات علينا؟!

يقول الكاتب سليمان الفليح (( ثمة مثل قديم تتداوله الحاضرة والبادية على حد سواء حينما يعتقدون باستحالة الأمر وصعوبته، وذلك بقولهم (جايب رأس الدريعي؟!).. والدريعي في مخيلة العامة يُوازي في الشجاعة والمنعة عنترة العبسي أو الزير سالم.. وهو لمن لا يعرفه من القراء هو الفارس والشيخ الدريعي بن شعلان أحد مشاهير وفرسان وشيوخ قبيلة الرولة العنزية.. والشعلان كما هو معروف لدى القاصي والداني قد برز منهم في التاريخ القديم والحديث رجال دهاة وساسة عظام وفرسان معدودون توارثوا المجد كابراً عن كابر.
أما بالنسبة للشيخ الدريعي مدار موضوعنا هذا، فقد استطاع يوماً ما أن يجمع كل قبائل الشمال تحت رايته، ويربط كبار شيوخ القبائل برباط عظيم على أن يكونوا يداً واحدة معه في كل الأمور، وعوناً له في خلافه مع العثمانيين.
وتمَّ التوقيع على وثيقة الاتحاد تلك في الثاني عشر من شهر تشرين الثاني سنة 1811م - 1226هـ، وذلك بترتيب مع أحد ضباط نابليون بونابرت لكي تعبر الحملة الفرنسية إلى الهند عبر الشرق، وذلك بعد (تحييد) تلك القبائل العربية التي كانت تخضع للحكم العثماني آنذاك،

وكتب الأخ فايز الرويلي مايلي :
الأمير الدريعي بن مشهور الشعلان
1170هـ - 1247هـ
1757م - 1831م


تولى إمارة قبيلة الرولة والجلاس من عنزة في بدايات القرن (13) الهجري تقريباً ، واستمر أميراً على قبيلة الرولة زهاء (40) سنة تقريباً . من أشهر أمراء الرولة وأبرزهم ، ولا زالت الرواة تتناقل أخباره وأخبار بطولاته إلى يومنا هذا ؛ ففي سنة 1224هـ /1809م غزا الوزير العراقي التركي سليمان القتيل قبيلة الرولة وهم على العين فرده الأمير الدريعي على أعقابه وانتصرت عليه الرولة .

وفي نفس السنة 1224هـ أرسل الوزير جيشاً قوامه (6) آلاف جندي بقيادة الشايش بن عفنان إلى قبيلة الرولة ، فحصلت المعركة قرب بغداد وانتصرت عليه الرولة بقيادة الأمير الدريعي .

وفي هذه الفترة عاش المؤرخ والنسابة محمد بن حمد البسام فقال :

ومن عنـزة الرولة ، وشيخهم الدريعي المشهور ، وهؤلاء القبيلة أطول باعاً في الكرم ، ورعي الذمم ، والمواساة للعائل ، والارتكاب للفضائل ، والطعن في المضايق ، والضرب في المفارق ، أولئك المجد عليهم أجمل ، وأخبارهم في المكرمات أعرض وأطول . وأما عدد سقمانيهم والمعروف من فرسانهم (1500) فارس .

والأمير الدريعي بن مشهور الشعلان هو أول أمير وحد عشائر الجلاس من عنزة تحت زعامته .

مناخ حصّة 1239هـ /1823م :

في عام 1238هـ / 1822م انتصرت شمر على العمارات من عنزة في معركة (بصّالة)، واستولوا على هودج حصة بنت الحميدي الهذال ، فصاحت حصة صيحتها المشهورة (الدريعي يا رجالي). والدريعي هو زوج أختها سكر بنت الحميدي الهذال . وما إن وصل الخبر إلى الأمير الدريعي حتى قام بالاستعداد لأخذ الثأر، وأمر الرولة بقتل أبناء الخيل اللقحات في أثناء الولادة ؛ حتى لا يُذهب الرضاع قوتها ، وقالوا كلمتهم المشهورة : (لعيون حصة ما تمصّه)، ويقصدون بذلك المهر الصغير أي : من أجل عيون حصة لن ترضع من ثدي أمك أبداً . وقام الدريعي بإرسال الرسل لعموم قبائل عنزة يستنفرهم لأخذ الثأر، وسار بقبيلة الرولة ومن معهم من بني عمهم عنزة قاصدين قبيلة شمر بالعراق ، فالتقى بهم في مناخ حصة المشهور، جنوب تل عفر الموصل عند سبيخة البويرات ، وذلك في عام 1239هـ / 1823م وانتصر عليهم ومعهم جيش الدولة العثمانية النظامي .

وهذا الشاعر دلّي بن دبلان السبيعي العنزي يصور لنا هذه المعركة :




صال [ الدريعي ] بالمظاهير والمالكلـه لعيـن صيحـة الوايلـيـة
وايل على صمّ الرمك والنضا صالرخم الجموع اللي تهـزّع قويـة
صلنا من الشنبل إلى قصر شـلالمتجنديـنٍ بالسيـوف القضـيـة
السيف شرع بالعلف والحمر سالوالخيل شربت من حياض المنيـة
والموت شرف والتحم زجر وقتالشيل النفوس بعيد شهر الضحيـة
تسعين يوم بيننـا كـرّ وانـزالشهريـن والثالـث ذبحنـا بنيّـة
يـاويّ خيّـال علـى كـل خيّـالعزي لكم يـا عـزوة الشمريـة
ما عاد نركب خيلنا يا ابن هـذالولا تنلكـد بكعوبـنـا معنقـيـة
لو ما فعلنا كلنـا حسـب الانـذاللا شك جتك جموع وايـل سويـة
تحفلي يا بنـت ماضيـن الافعـالأرواحنا من دون ضيمـك هديـة



الشاعر ابن قويفل الشمري في ديوان الأمير الدريعي :

الشاعر ابن قويفل الشمري جلا عند قبيلة الرولة وأصبح في ضيافة الأمير الدريعي وبعد مضي سبع سنوات - وهي مدة الجلاء المتعارف عليها قبلياً - أتى ابناء عمه يريدونه أن يرجع معهم بعد أن دفعوا دية المقتول فقال إن شاء الله وحدد لهم وقت رجوعه وما ذلك إلا من أجل مدافعة أشواقه فهو خلال مدة الجلاء يشاهد حفاوة قبيلة الرولة به وحمايتهم له وعندما أتى أبناء عمه لم يقدر على الفراق وقعد بعد ذلك سنتين فجادت قريحته بهذه الأبيات يمدح فيها الأمير الدريعي والشيخ نايف فقال :




يا مزنـة غـرا تقافـى رعدهـاتمطر على دار الدريعي ونايـف
خله على الوديان تذهـب ولدهـابديار مكدين المهـار العسايـف
تملا الخبـاري للدريعـي يردهـابقطعان عجلات على الماء زهايف
يا ذيب يا شاك من الجوع عدهـاكان انت لرماح الشعالين ضايـف
تلقى العشا صفراً صخيف جسدهامن كف ستر معطرات العطايـف
وكم سابق بالكف عاقوا جهدهـامضرابها بالجوف ما هو مسايف
من كف شغموم ورد من هددهـاأو شايب شيبة من الخيل هايـف
كم قالة قفّـوا بهـا مـا بعدهـاراح يتولاهـا الدريعـي ونايـف
حالوا وراها ودونها هـم لددهـاوقد عوضوا طلابهـا بالحسايـف
تنشّبـت محـد يحلـل عقـدهـاومن دونها يروون بيض الرهايف



ومدح آل شعلان جميعاً فقال :




اللي يكفّون الشـوارب بالايمـانهبيت يـا حـظ تنحيـت عنهـم
أقفيت عن ربعك عيال ابن شعلاناللي كما شـل الروايـا طعنهـم
ما ينتخـون إلا بعليـا وعليـانوان حلّ ضرب مخلّص جيز منهم
لباسة عنـد المظاهيـر شيـلانصديق عينك ما يطيـح حضنهـم
نزل الخلا ما هم فراقين سكسـانما سقسقو للعنـز تتبـع ظعنهـم
قطعانهم وان شرّقت تقل غـزلانوان غرّبت مثل البرد هاك عنهم
القلب ما ينسى طويلين الايمـاناللي يقزون العدو عـن وطنهـم



وفاة الأميـر الدريعي :

مع كثرة المعارك التي كان يخوضها ؛ لكنه في النهاية مات بحلول أجله على فراشه وقد عمر طويلا . ولم تسعفنا المراجع ، ولا التاريخ المتوارث عند الرولة متى كان ذلك ؟ إلا أننا نستطيع أن نقرب هذا التاريخ . فقد ذكر صاحب كتاب الدرر المفاخر محمد البسام أن شيخ الرولة في زمنه هو الدريعي ، ووفاة محمد البسام كانت في عام 1246هـ ، وابنه صحن قاد الرولة في مناخ المربع عام 1249هـ . إذن وفاة الأمير الدريعي متأخرة عن وفاة محمد البسام ، وهي دون مناخ المربع ؛ أي بحدود 1247هـ - 1248هـ / 1832م تقريباً . رحمه الله .

وكتب الأخ / محمد العنزي والأخ راع البويضا :
الشيخ الفارس
الدريعي بن مشهور بن منيف بن غرير بن شعلان شيخ قبيله الروله من الجلاس من عنزه

الدريعي بن شعلان قائد الرولة وزعيمها, شخصيه مشهورة جدا ولم يأتي في تاريخ الجزيرة العربية قائد وفارس مثله من حيث خوضه معارك مع الاتراك والدول ..وسيأتي تفصيل لما سنمر عليه من أحداث ومناخات يا تتحدث عن الدريعي وعن انتصارته حيث كان هذا القائد لا يرضى بأي تنازل أو خضوع لاي سلطة مهما كانت فعندما تمكن الامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود ( الملقب بأبو شوارب) من حكم نجد ، كان يفرض بالقوة على شيوخ القبائل , وامراء الحاضرة و تأدية الزكاة , ومن يرفض منهم ذلك يجازي وتؤخذ منه بالقوة ويعاقب جزاء ذلك بقص شواربه..

لكن شخصا واحداً لم يكن ليرضى بذلك أو أي أوامر لاتناسبه من هو ؟؟
هو الشيخ الفارس الدريعي بن مشهور بن منيف بن غرير بن شعلان شيخ قبائل الرولة على وقته وكانت القبائل العربيه تخاف من الأتراك أو كما يسمونهم الروم في قصائدها ولكن قبائل عنزة بقوتها وعدتها وشجاعة فرسانها وشيوخها لم تكن تهاب أحدا ً وكانت تدخل في حروب مع تلك الدول والجيوش وتنتصر وهذا ما سندخل في تفاصيله ..

* تفاصيل المعارك :
في سنة 1214هـ 1800م نهبت عنزة الحلة بالعراق وكانت بقيادة الشيخ فاضل بن ملحم وقد قّوم الاتراك قبيلتا الدليم والبعيج إضافة الى الجيش التركي ضد عنزة وقد إنضم الى عنزة قبيلة القشعم ولااسلم والرفيع وكان النصر حليف عنزة ومن معهم وهزمت القوات المضادة لهم وفي سنة 1224هـ 1810م غزا الوزير العراقي التركي سليمان على قبيلة الرولة وكان زعيمها آنذاك الدريعي بن شعلان وهم على العين فانتصرت قبيلة الرولة ، وقد هاجمهم الوزير سليمان باشا التركي بجيوشه الكثيرة العدد قرب بغداد , ولكن الدريعي انتصر عليه ..!واهتالت الناس والعشائر من هذا النصر و هذا الشيء العجيب , كيف لبدوي ان ينتصر على الاتراك ولكن الوزير العراقي سليمان باشا غضب غضبا شديدا لهزيمة جيشه أمام قبيلة الرولة بقيادة زعيمها الدريعي بن شعلان ، فقرر أن يغزي قبيلة الرولة مرة أخرى حيث أنه لايريد ان تقوم للدريعي قائمه بعدها ولكي يسترد هيبة الدوله وكرامتها المهدوره أثر الهزيمة السابقة , فبعد الهزيمة الاولى , يقول بعض المؤرخين ان الجيش التركي
كان بقيادة الشايش بن عفنان الظفيري وقام باشا بغداد بجمع أكبر عدد من الجنود , من الاتراك وعقيل وجميع بادية العراق (منها شمر وزعيمها بنيه الجربا) وغيرهم , وساق الوزير هذا الجيش على الرولة بقيادة الشايش بن عفنان وكان زعيم الرولة الدريعي بن شعلان وتناوخوا قرب بغداد فكان النصر حليف الرولة وهزمت قوات الوزير وأتباعها ويقول المؤرخون في هذه المره لم ينتصر الدريعي على باشا بغداد وجحافل جيوشه فقط , بل إنما كان نصرا عظيما حيث تم سحق الجيش التركي وقتل الكثير من أتباعه ...


جهز الوالي سليمان الصغير قوة قبلية تحت إمرة الشيخ فارس الجرباء تكونت من قبائل شمر والبو حمدان والعبيد بلااضافة الى قوة تيمور باشا الملي ومن معه من قوات كردية وانضمت اليها قوات سليمان باشا بأبان متصرف كويسنجق وقوات أخية وتحركت هذه القوة تحت قيادة أحمد بك باشا يوغ أخو الباشا من الرضاعة ووصلت هذه القوة الى رأس العين ومنها تحركت نحو قبائل الظفير التي إنهزمت أمامها....الى أن يقول :
وبقي الشيخ فارس وشمر على إستعداد للقاء الدريعي من عنزة وقام بمطاردة قبائل الرولة ومن حالفهم يسانده تيمور باشا الملي وبعض القوات القبلية الاخرى وحدثت معركة بين الطرفين كان من نتيجتها أن عاد الشيخ فارس ومن معه مكسورا من هذه المعركة ...انتهى كلامه وكان هذا المناخ السابق الذكر من أهم أسباب الخلاف بين بنيه بن قرينيس الجرباء وبين الدريعي بن مشهور الشعلان فالغنائم التي اخذوها الرولة كثيرة جدا ً, وكذلك عددالقتلى , والرغبه في الثأر ، كذلك لاتخفى علينا الاحداث التي حصلت والمناوئات بين القبيلتين التي هي من أهم الاسباب لقيام المعارك ..

وكتب الأخ نمر :
الفارس // الدريعي بن شعلان

وجميل جدا اذا كان المصادر موثوقه افضل من كلام الراس ...

ويشير المؤرخ محمد البسام المتوفي سنة 1246هـ في كتابه: الدرر المفاخر ..
أن الأمير الدريعي بن مشهور الشعلان في ذلك الزمن كان أميراً لقبيلة الرولة وشيخها العام مع لواحقها من عشائرالمحلف . جميعهم يأتمرون بأمره وينتهون بنهيه ، فهو مرجعيتهم في السلم والحرب على حد سواء . وفي ذلك يقول المؤرخ المذكور : ( الرولة شيخهم الدريعي المشهور وهذه القبيلة أطول باعاً في الكرمة ورعي الذمم والمساواة للعائل ولارتكاب الفضائل والطعن في المذائق والضرب في المفارق أولئك المجد عليهم أجمل وأخبارهم في المكرمات أعرض أطول ).

وقد ذكره جان سوبلان لاسكاريس في مذكراته :
حيث أشار بقيادة الأمير الدريعي بن مشهور الشعلان في قبيلة الرولة وتمثيلها أمام الأحلاف القبلية الصديقة منها والمعادية كما ذكر مقابلة الدريعي الشعلان لإبن سعود في عاصمته الدرعية، أيظاً ذكره موزيل في كتابه أخلاق الرولة بما يلي : ( في الأيام السالفة ( مطلع القرن التاسع عشر) كان للرولة شيخ عام يسمى الدريعي ابن مشهور الشعلان وكان يشتهر بالبسالة (وله صيت بالفُرسة).وذكر لاسكاريس أيضا في الصفحة 180 من كتابه الشهير( لاسكاريس العرب ) زواج الأمير الدريعي من شقيقة وزير حاكم الدرعية ابن سعود رحمه الله .

وقد شارك في مناخ مسحة 1230هـ/ 1816م ومقتل بنيه الجربا ... وقصائدها معروفه
وفي مناخ السبيخة 1239هـ / 1825م (صيحة حصة) الشهيرة .. وقصائدها معروفه
وكان هو قائد الرولة ..
وفي كتاب تاريخ العراق بين إحتلالين المجلد السادس صفحة 227 حوادث سنة هـ 1816م مانصه :
وقال كذا جلبوا الدريعي ورؤساء الرولة من عنزة لجانبهم وكان بين فارس الجرباء وبين الدريعي عداء قديم فأقتفى الدريعي 1231هـ أثر فارس ونزل قريباً منه وأرسل إلى حمود بن ثامر بن سعدون شيخ المنتفق فأستنفره فنفر بفرسان عشائر المنتفق لمساعدة الدريعي وتقابل الفريقان في لملوم واشتعلت نيران الحرب وفي هذه الوقعة قتل بنيه بن قرينيس الجرباء ابن أخي فارس وكان بنيه ما كرً على جناح إلا هزمه حتى تحامته الفرسان فأصابته طلقة فأردته قتيلاً وحينئِذ أرسل رأسه إلى الوزير ليؤدب به الباقين ...انتهى كلامه

اما المؤلف أمين بن حسن الحلواني في كتابه مختصر مطالع السعود يقول مانصه صفحة 124:
في عام 1816م غارت الرولة بقيداة الدريعي بن شعلان على شمر يساندهم شيخ المنتفق ( حمود بن ثامر ) ويساند شمر شيخ العبيد ( قاسم بن محمد بن عبدالله الشاوي ) وبعض قوات سعيد باشا الوزير وكان ( بنيه بن قرينيس ) يصول كالنمر بين الجموع فجائته رصاصة طائة وقتله وقبره اليوم جنوب منطقة أم البعرور والحميدية على بعد 20 كلم من أرض الشامية ..انتهى كلامه

وذكر كذلك ما نصه في كتاب تاريخ نجد لعبدالله فيليبي مانصه صفحة 123 :في نهاية عام 1809 م خرج سليمان باشا والي بغداد بقوة عسكرية ليؤدب قبائل عنزة والظفير النازلة عند الحدود العراقية ، وكانت قبائل عنزة تحت إمرة الدريعي بن شعلان وهزموا القوات العراقية ثم عادوا الى بادية الشام والعراق وصارو قوة مرهوبة في منطقة عربستان... انتهى كلامه

ويقول ثامر حامد في كتابه تاريخ آل جربا وقبيلة شمر في الجزيرة العربية في إقليم نجد والجزيرة صفحة 98 ، 99 مانصه :
جهز الوالي سليمان الصغير قوة قبلية تحت إمرة الشيخ فارس الجرباء تكونت من قبائل شمر والبو حمدان والعبيد بلااضافة الى قوة تيمور باشا الملي ومن معه من قوات كردية وانضمت اليها قوات سليمان باشا بأبان متصرف كويسنجق وقوات أخى وتحركت هذه القوة تحت قيادة أحمد بك باشا يوغ أخو الباشا من الرضاعة ووصلت هذه القوة الى رأس العين ومنها تحركت نحو قبائل الظفير التي إنهزمت أمامها....الى أن يقول :
وبقي الشيخ فارس وشمر على إستعداد للقاء الدريعي من عنزة وقام بمطاردة قبائل الرولة ومن حالفهم يسانده تيمور باشا الملي وبعض القوات القبلية الاخرى وحدثت معركة بين الطرفين كان من نتيجتها أن عاد الشيخ فارس ومن معه مكسورا من هذه المعركة ...انتهى كلامه

اتسمت بدايات سياسة الأمير الدريعي المشهور بعدائه الواضح للدولة العثمانية ولمصالحها في المنطقة ولذلك تم الإستطدام معها مرات عديدة وفي ذلك ذكر السويسري بيركهارت أن الرولة حاربت جيشاً مؤلفاً من ستة آلاف جندي تركي أرسله والي بغداد لخفظ غلوائها في المنطقة وهزمته هزيمة نكراء .
وقد أدى هذا العداء بين الرولة والدولة العثمانية إلى التقارب الديني والسياسي والعسكري بين ابن سعود و الرولة بمشيخة الدريعي المشهور الشعلان و ابن سعود رافقته الرولة في إحدى عزواته إلى حوران أوصلته إلى أغنى القرى فيها، وهذه كانت مناطق نفوذ قبيلة ولد علي العنزية حيث كانت قبيلة الرولة قبلها تأتي في كل عام ((إبن سمير)) حريب الدول شيخ المشطة من ولْد علي من عنزة .. لكي تتوسط وتحصل على إجازة من والي دمشق لشراء مؤنتها من الغلال.
.
.
.
وبعد أن أشتد نفوذ الرولة لم يكن أمام الولاة العثمانيون في الباب العالي سبيلاً من التقرب إلى شيخ الرولة العام الدريعي بن مشهور الشعلان ، فعرضوا عليه سبل التقارب و منحوه لقب أمير في البادية العربية وعرضوا عليه مناصرتهم ضد خصومهم وحماية مصالحهم مقابل أن يكون في حمايتهم ، طلبه مجاب وكلمته مسموعة وذلك في سنة 1223هـ ؛ 1808م
كما تشير الوثيقة العثمانية التالية في ذلك ا لوقت ،
وهي فرمان همايوني وجهه الباب العالي في الأستانة إلى الأمير الدريعي المشهور الشعلان ..
تمت مراجعته وترجمته من قبل الباحث التركي د. محمد طرخان وفقاً لما يلي :

الباب العالي
الصدارة العظمى
مكتب آمدىء ديوان همايون
5021

قدوة الأماثل والأقران ساكن ولاية بادية الشام والجوف الأمير
الدريعي الشعلان رئيس عربان قبيلة الرولة من عنزه زيد قدرهُ

بعد السلام المنهي إليك يكون معلومك هذا التوقيع الرفيع الهمايوني الواصل إليك هو أنه وجهنا إيالة الشام وأميرية الحج وسر عسكرية الحجاز إلى عهدة الدستور المكرم وزيرنا المفخم كنج يوسف باشا أدامَ الله جلاله وأمرناه لتولية إيالة الشام لأجل ضبط وربط المملكة ورفع شرور أرباب الفساد .
وأنت أيها الأمير المومأ إليه تُظهر حسن الصداقة و تكون تحت أمر ورأي وتحرير وزيرنا المشار إليه في بادية الشام فبناء على ذلك أصدرنا لك أمرنا هذا الشريف مخصوصا وأرسلناه حال وصوله تكون أنت ومن في أمرتك من عربان حويطات وأبناء شاكر ووزيرنا رأي واحد في سائر الأحوال ساعيا بحسن الغيرة لما يأمرك به واحتذر المخالفة على الوجه المشروح بموجب صدور أوامرنا الشريفة تكون ممتثلا ومتتبعا واعتمد هذه العلاقة الشريفة غاية الاعتماد تكون عندنا عزيزا مُجابا محفوضاً والسلام .

تحريراً في : 2 ماييس سنة 1221 مالي ، 1223 هـ 1808 م ، الأستانة .
الصدر الأعظم
شلبي مصطفى باشا
الخاتم والتوقيع

في الختام لو يجمع ماكتبه الأخوان في جميع المنتديات في موضوع واحد كان افضل واكمل والسلام


 

رد مع اقتباس
قديم 02-11-2009, 03:22 PM   #23
[ومـــ {ض} ـــات]


الصورة الرمزية آحــآســ ي ــس دآحــوح
آحــآســ ي ــس دآحــوح غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8267
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 05-25-2010 (03:26 PM)
 المشاركات : 349 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



تاريخ حافل...
وقصيد جزل وحلوو..
يطرب المسامع..
الله يرحمه ويغفر له وينفع بذريته..


 

رد مع اقتباس
قديم 02-22-2009, 08:36 AM   #24
الكاتب المميز


الصورة الرمزية اخوصيته
اخوصيته غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3168
 تاريخ التسجيل :  Nov 2007
 أخر زيارة : 07-24-2011 (03:58 PM)
 المشاركات : 1,809 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



[[ الوثيقــة الخامســــة ]]

جاء في المخطوطة ......(( فوجدت واحدا من البدو يسمى عبدالله من أهل ديرة الشُّعار- قرية على حافة نهر الفرات – واستخبرت منه عن الدريعي بن شعلان , فأخبرني عن الدريعي وأحواله ومزاياه بالتفصيل , وصرنا نتسامر فقلت له : ياعبدالله إن الناس تلهج بذكر الدريعي كثيرا , فمن هو هذا الرجل من الناس .
قال : ياسيدي إن الدريعي رجل عظيم بين أبناء عصره , شجاع عظيم بالحرب شديد بالقتال , جرّبته المعارك , فارس لايوصف , له معارك شتى انتصر بها جميعا مع العرب على الحضر , ومن جملة أفعاله أنه كسر جيش وزير بغداد الذي هو بقدر سلطان اسلامبول , قلت وكيف ذلك , قال البدوي عبدالله : اعلم ياسيدي أن الدريعي نهب ذات يوم يوم قفل [ قافلة ] بغداد وكان أتيا من دمشق , فأغتاظ الوزير من ذلك ولكنه لم يظهر غضبه لأنه مضمر الخيانة للدريعي , والبدوي لا يخون أبدا , فأرسل وزير بغداد مكتوب أمان وراية مصحوبة بأقسام عظيمة إلى الدريعي بن شعلان أن يقوم وينزل إلى بغداد لأجل غرض ضروري وفيه خير له , فمن طبع العربان عدم الخيانة وقلوبهم سليمة فصّدق الدريعي ونزل إلى بغداد بعشرة خياله فقط .
وحين دخل على الوزير أمر بحسبه وتقييده بالجنزير ومن معه من رجاله , وثاني يوم طلب من ألفي جمل وخمسة ألاف رأس غنم وخمسين فرس كُحَيلة وعشرين مهجنات أو يقتله , فقال له الدريعي : على الرأس والعين كل اللي طلبت أدفع جميع المطلوب , ولكن إذا أمرت فأبني يكون رهنا مكاني وأنا أخرج لأدبر المطلوب , فقبل الوزير ذلك وحالا أرسل الدريعي وأحضر ابنه صحن وطلع هو من السجن .
وفي مدة خمسة أيام ورد جميع ما ذكرناه زائدا غير ناقص , فأطلق الوزير الأمير صحن ولد الدريعي , وعندما رأى الدريعي ابنه صحن عنده نهب أول قفل أتى من حلب إلى بغداد , وابتدأ يضرب وينهب ضيع وقرى بغداد , وحتى قطع السابلة على بغداد فتضايق الوزير من ذلك وابتدأ يعد مهمات توجيه الجيش حتى يضرب الدريعي , فجمع العساكر والخيم والمدافع وكامل المهمات الواجبة , وخرج من بغداد بجيش يضم ثلاثين ألف مقاتل , بكل نظام وتدبير وطقومه – ألبسته النظامية – فحين بلغ ذلك إلى الدريعي تأخر عن بغداد نحو يومين وجمع عربانه وغير عشائر يقود عليهم – يسيطر عليهم – فوصل الجيش ونصب خيامه أمام أراضي الدريعي .
وثاني يوم جرت حرب عظيمة وقتل جملة فرسان من الفريقين , وثاني نهار وثالث نهار أيضا لم يكسب أحد بل كانا متساويين بالقوة , ورابع نهار انسحب الدرعي ليلا مع كامل العربان والبيوت إلى قرب بغداد ليقطع الجلب – الإمدادات – عن جيش الوزير , فظن الوزير والي بغداد أن الدريعي ولى هاربا فسُّر الوزير وقال لقد ذهب وكفانا شره , لأن الوزير كلن خائفا منه أنه يكسر جيشه , وأما الدريعي فإنه ركب تلك الليلة ذاتها واستصحب معه خمسة ألاف فارس من المجربين بالحرب والقتال ومشى بهم ليلا وصبّح جيش الوزير قبل بزوغ الفجر , فقسم خيله خمسة طوابير , ودار بهم على أطراف الجيش , ثم تم الهجوم المباغت من الطوابير الخمسة بلحظة واحدة ودخلوا بالجيش العثماني وابتدأ ضرب السيف والقتل , وكان عساكر العثماني أكثرهم نائمين ومعلقين أسلحتهم , فقاموا من نومهم مثل المجانين , وصاروا يقتلون بعضهم بعضا , فأنكسر الجيش وصاح فيه غراب البين , فنظر وزير بغداد إلى ذلك واضطرب وخاف جدا وانهزم ودخل بغداد وكذلك العساكر منهم من قتل ومنهم من رمى روحه بالدجله – نهر دجله - .
وغنمت عربان الدريعي والعشائر التي معه جميع ماحوى الجيش من خيل وسلاح وذخائر ودراهم وملبوس وخيام ومدافع , وجميع ماكان للجيش البغدادي , والوزير هرب لبغداد ولحقه من استطاع وأغلق الأبواب ظن أن الدريعي وعربانه يلحقون به إلى داخل بغداد , ودخل عليه الخوف والوهم .
ووقعت سطوة الدريعي بن شعلان في قلوب أهالي بغداد , حتى وصلت إلى الأطفال يخوفونهم بالدريعي لكي يناموا , وشاع خبر الدريعي بعد ذلك وكبر صيته عند العرب والحضر حتى وصل كامل البادية من الشام أللعراق , والآن لايوجد بين العربان من هو أكبر منه .
وياسيدي : من مزايا الدريعي بن شعلان أنه رجل يحب المشي في الدروب الصعبة والوصول إلى المعالي
...))


[[ 12- أيار (مايو ) سنة 1810 م ]]


 
 توقيع : اخوصيته



رد مع اقتباس
قديم 02-22-2009, 08:44 AM   #25
الكاتب المميز


الصورة الرمزية اخوصيته
اخوصيته غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3168
 تاريخ التسجيل :  Nov 2007
 أخر زيارة : 07-24-2011 (03:58 PM)
 المشاركات : 1,809 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



[[ الوثيقـــة السادســــة ]]


حوادث سنة [[ 1224 هـ ]]

(( في هذه السنة , تم حشد بادية العراق من قبائل شمر وجميع بوادي العراق , وقد أمدهم والي العراق سليمان باشا بعسكره , وسار الجيش قاصدا قبائل عنزة والظفير في ناحية العراق , وحينها كانت رئاسة قبيلة عنزة للشيخ الدريعي بن شعلان , ورئاسة قبائل الظفير للشيخ شايوش بن عفنان , وقد حدث معركة عظيمة كروا فيها عنزة والظفير كرة واحدة على جموع أهل العراق وعساكر واليه وتمت هزيمة جيش الوالي هزيمة شنيعة , وقتل من عسكره وأهل البادية خلق كثير , وقد أخذ منهم الدريعي بن شعلان وشايوش بن عفنان أموالا كثيرة ومن الخيل والإبل ما لايحصى وعادوا بها ......))

[ عنوان المجد في تاريخ نجد – للمؤرخ الشهير – عثمان بن بشر ]


 
 توقيع : اخوصيته



رد مع اقتباس
قديم 02-22-2009, 09:12 AM   #26
الكاتب المميز


الصورة الرمزية اخوصيته
اخوصيته غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3168
 تاريخ التسجيل :  Nov 2007
 أخر زيارة : 07-24-2011 (03:58 PM)
 المشاركات : 1,809 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



[[ الوثيقـــة السابعــــة ]]


حوادث سنة [[ 1225 هـ ]]

((وفيها حج الأمام سعود بن عبدالعزيزالحجة السابعة واحتفل معه بالحج جميع رعيته , وحججت في تلك السنة وشهدت سعودا وهو راكب مطيته محرما بالحج ونخن مجتمعون في نمرة لصلاة الظهر , وخطب فوق ظهرها خطبة بلغية , ورأيت الشريف غالب أقبل فوق حصانه ونحن جلوس في الصف وليس معه إلا رجل واحد , ونزل الأمام سعود من كور مطيته وسلم عليه وتعانقا , وسلم عليه المسلمون ......))

[ عنوان المجد في تاريخ نجد – للمؤرخ الشهير – عثمان بن بشر ]

وهولاء الأعلام ,,,,
الأمام سعود بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود الأمير الثالث للدولة السعودية الأولى , والشريف غالب حاكم الحجاز , والمؤرخ الشهير عثمان بن بشر , جميعهم من المعاصرين لزمن الشيخ الدريعي بن شعلان ,,,,,


 
 توقيع : اخوصيته



رد مع اقتباس
قديم 02-22-2009, 11:05 AM   #27
الكاتب المميز


الصورة الرمزية اخوصيته
اخوصيته غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3168
 تاريخ التسجيل :  Nov 2007
 أخر زيارة : 07-24-2011 (03:58 PM)
 المشاركات : 1,809 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



[[ الوثيقــــة الثامنــــــة ]]

جاء في المخطوطة .......(( ..فبعد مسيرة ثلاثة أيام , كشفنا على نزل الدريعي وكان نزلآ عظيما نحوآ من ألفي بيت شعر , الطنب بالطنب , ورأينا من بعيد من المواشي والإبل مايغطي عين الشمس , ولم نرَ مثل ذلك عند غيره من العربان .))
[ 18- حزيران (يونيو ) سنة 1810 م ]


 
 توقيع : اخوصيته



رد مع اقتباس
قديم 02-22-2009, 11:56 AM   #28
عضو ذهبي


الصورة الرمزية العز...لي
العز...لي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3954
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : 02-13-2012 (12:50 PM)
 المشاركات : 1,515 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



أخو صيته

شكرا لكل ماتقوم به من مجهودات عظيمه


تقبل تقديري


 
 توقيع : العز...لي

جيتك تلغي ياالغلا باقي الخلق
....مثل التيمم تبطله حضرت الما


رد مع اقتباس
قديم 03-05-2009, 05:38 AM   #29
ضيف


الصورة الرمزية Tough_One
Tough_One غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8296
 تاريخ التسجيل :  Mar 2009
 أخر زيارة : 12-25-2009 (02:01 AM)
 المشاركات : 6 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي



بصراحه جهود جباره


 

رد مع اقتباس
قديم 03-05-2009, 04:11 PM   #30
ضيف


الصورة الرمزية هتلر الطريف
هتلر الطريف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8310
 تاريخ التسجيل :  Mar 2009
 أخر زيارة : 07-25-2009 (03:57 PM)
 المشاركات : 1 [ + ]
 التقييم :  10
Wink



][®][^][®][مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور


يا سلطان][®][^][®][


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الجوف, الروله, ابن شعلان, سلطان الشمال

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

ادخل إيميلك ليصلك كل ماهو جديد وحصري بمنتديات قبيلة الروله الرسمية وبشكل جديد

   

منتديات قبيلة الروله الرسميه

↑ Grab this Headline Animator  + ترجاك عيني ديزاين

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML



الساعة الآن 10:48 PM.

أقسام المنتدى

.: المنتديات العامة :. @ المَلاَذْ العَاَمْ : @ الضِيَافَة : @ لاَ عِزَّة لَنَا إِلاّ بِالإِسْلاَم : @ .: الادبية والتراثية :. @ أرْفُفٌ أََدَبيّة : @ قَهْوَتَنَا بِرِفْقَةِ الشِعْر : @ .: المنتديات الخاصة :. @ أَلِفْ يَاءْ العَليَاَءْ : @ عَطَاءُ التَارِيخ : @ أضْوَاءَ القَبيلَة : @ .: المنتديات الإدارية :. @ سَاحَةُ البَوح : @ الأمْجَاد : @ رِوَاءُ التَارِيِخْ : @ .: المنتديات التقنية :. @ : الجَوّال وَمُلْحَقَاتُه : @ مُحِيِطُ الكُمْبيوُتَر : @ مِنّا إِلَيكُم والعَكسُ ,لِـ نرتَقِي : @ بَسْمَةٌ تُنْسِينَا تَعَبَ الحَيَاة : @ مَالٌ وأعْمَال : @ مَا اخْتَصَّ مِنَّا وَفِينَا : @ صَافِرَةُ البِدءْ : @ الجَسَدُ الوَاحِد : @ .: التسلية والترفية :. @ أصَالَتُنَا الأَسَاسْ : @ المُنهَكَة : @ رَاعِيَة الْعَلْيَاءْ : @ كُرِسِي الإعتِرَافْ : @ الصَحَافَة : @ جَلْسَة حِوَارْ : @ مُقْتَطَفَاتٌ وَمَعْلُومَات : @ البَادِرَة الأوُلَىَ : @ نَظْمُ الإِسْتَبرَق : @ دِيوَانْ الشَاعِر / مَلِيحْ عَيّاف الرُويِلي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / حَربِي ثوُيِنيْ الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / سلْطَان عَافِت الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / محَمّدْ هَايِش الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / محَمّد العِرَادَه الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / رِضَا حليِسْ الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / مِقبِلْ عِيَادَه الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / حَاكِم مِتْعِب الشَعلاَن .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / مَنصُور الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / مَانِع الوِهِيفْ .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / أنوَر مِشعَلْ الشَعلاَن .. @ إبْدَاعُ الخَيَال : @ حَفَاوَة اللُقيَا : @ دِيوَانْ الشَاعِر / زُويد الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / رَاكِد الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / خَالِد بِن جَازِم البَرمَان .. @ الخَيمَة الرَمَضَانِيّة : @ دِيوَانْ الشَاعِر / أنْوَر الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / صَالِح مِحْتِرك الرُويلِي .. @ مَشَاعِرٌ مَنْثُورَة : @ الرُكْن الخَآمِسْ : @ دِيوَانْ الشَاعِر / عِيَادّه جَبْر الّرُويِلّي.. @ فلسفة قلٍم وثرثرة آلآُرٍوٍاح @ دِيوَانْ الشَاعِر /مُطّلَق هَايِش الرُويلِي .. @ دِيوَانْ الشَاعِر / عَبدُالله فَدّنَان البْلّعًاسي.. @ دِيوَانْ الشَاعِر / محَمّدْ صْفُوقَ الَعْبَدلِي.. @ دِيوَانْ الشَاعِرة / وَزِيرَة الشعَلاْن.. @ دِيوَانْ الشَاعِر / هَايل عَلي البَدري.. @ دِيوَانْ الشَاعِر / خَلّفْ ضْحَوِي الّرْوُيَلِي.. @ دِيوَانْ الشَاعِر / حَامِدْ مّنَاوْر.. @ عُكَاظ الرُوَلَه : @ دِيوَانْ الشَاعِر / مَمَدُوحْ المّعَارِكْـ .. @ شعراء الرولـة الراحلين @ شعراء الرولـة المعاصرين @ الْأَلْغَازِ @ وَمْضَةُ مِدَاد @ دِيْوَان الشَاعِر / عَبْدُالله جَلَّال الرُويِلِي @ دِيوَانْ الشَاعِر / عَوَض شُوبَاش @ عِنْدَمَا يَكْتَمِلُ الْقَمَرُ بَدْرًا @ قسم خاص لمصممي الروله @ منتدى مهرجان طريف للصقور @ دِيوَانْ الشَاعِر / حَمْدَان رُوْسَان @ دِيوَانْ الشَاعِر / مَنْصُوْر حَوَاس الخَضَعْ @ دِيوَانْ الشَاعِر / مِجْوَل الشَعلاَن @ منتدى غصون الأمل @ دِيوَانْ الشَاعِر / عَبدُالله خَالٍدْ البْلّعًاسي.. @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
d3am - by kious99 : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 , Designed & TranZ By Almuhajir
تصميم الإبداع الرقمي  
1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 13 14 15 16 17 18 19 20 22 24 25 27 29 30 31 34 42 44 47 48 49 66 82 92 94 95 97 98 99 100 101 104 106 107 108 109 111 112 113 115 121 122 123 137 140 141 144 147 148 152 153 154 156 162 164 165 166 167 168 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180