| | |
| لوحة إعلانات المنتدى | |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
 الإهداءات | |
 |  |  |
| |||||||
 |  |  |
| رِوَاءُ التَارِيِخْ : [ لِلإِسْتِفَادَةِ وَالإِسْتِزَادِةِ مِن شَتّىَ الكُتبِ وَالمَرَاجِع الخَاصّة بِقبيلَة الرُولَه ] .. |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-21-2008, 01:46 AM
| ||||||||
| ||||||||
ديكسون .........وأعظم شهادة في التاريخ للبدو ؟! (( البدو الأقحاح ينتمون جميعاً إلى السنة ويتبعون إما المذهب الحنبلي أو المالكي على العكس من شيعة العراق وزيدية اليمن وأباضية عمان , ومع أن البدوي مقاتل شرس ولا يتورع عن القتل والغزو فأنه يتمتع بأرفع وأرقى مستوى للشرف في العالم , واعتقاده الذي لا يتزحزح بالخالق العظيم الواحد الأحد ولا تغفل له عين ولا يغيب عن الوجود يدعو للإعجاب , وذكر الله لايغادر شفتيه مادام فيه نفس يتردد , ويردد ه في كل جملة ينطق بها تقريباً , ومن العبارات المتكررة على شفتيه :والله بالله وبأمان الله وحفظكم الله وداعة الله وتوكل على الله ياولد والله كريم والله يساعدكم وقواك الله وساعدكم الله ولاحول وقوة إلا بالله وأستغفرالله وأحسن ماعندهم قول ( لاأله إلا الله ) .... هذه أعظم شهادة لعرب البادية بقلو ولسان وضمير أعظم مسئول بريطاني كبير في وقت كانت دولته العظمى سيدة العالم من غربه الى شرقه ................... أنه الليفتنانت كونيل [ديكسون] المتعمد السياسي لبريطانيا العظمى في عام 1929 – م المصدر كتابه الشهير [[[ عرب الصحراء ]]]   آخر تعديل اخوصيته يوم
12-21-2008 في 01:47 AM.  |
|
12-23-2008, 11:08 PM
| #3 | ||
|
الكاتب المميز
 |  اقتباس:
شكرآ عزيزي , على التنويه وعلى المرور اللطيف , فقد تم تعديل الخطأ الإملائي ,,,, | ||
| |
|
12-24-2008, 12:27 PM
| #4 | |
|
متواصل
|
مع احترامي لمقولتة لاعلاقة بين العرب الاقحاح والمذهب ممكن سؤال الدروز عرب ولا عجم؟ انا اعرف انهم عرب لكن مذهبهم ضال او حتى بالاحرى لايعتبروا مسلمين | |
| |
|
12-25-2008, 12:19 AM
| #5 | ||
|
الكاتب المميز
| 
[[ نشأت الدرزية في أيران ؟! اقتباس:
يشير الدروز إلى أنفسهم باسم الموحدون نسبةً إلى عقيدتهم الأساسية في "توحيد الله" أو بتسميتهم الشائعة "بنو معروف" ويعتقد الباحثون أن هذا الاسم هو لقبيلة عربية اعتنقت الدرزية في بداياتها أو ربما هو لقب بمعنى أهل المعرفة والخير، أما اسم "دروز" فأطلق عليهم نسبة إلى نشتكين الدرزي الذي يعتبرونه زنديقًا و محرفًا للحقائق ويكره الدروز هذا الإسم ويرفضونه بل يشيرون إلى إن هذا الاسم غير موجود في كتبهم المقدسة ولم يرد تاريخيًا في المراجع التي تكلمت عنهم. وقد طرد نشتكين الدرزي من الدعوة لأنه دعا لتأليه الأشخاص , وتاريخيًا انشقت الدرزية عن المذهب الإسماعيلي بالأخص، أثناء الخلافة الفاطمية في القرن العاشر, أي عام 996 م. (386 هـ) مات الخليفة الفاطمي الإمام العزيز بالله وتولى الخلافة بعده ولي عهده، المنصور، وكان له من العمر حوالي إحدى عشر سنة. اتخذ الخليفة الصغير لنفسه لقب “الحاكم بأمر الله”. وكان قوي العزيمة حازمًا، تسلم مقاليد الحكم بنفسه ومارس السلطة بعدالة , وحاول التوفيق بين السنة والشيعة لتوحيد المسلمين. كان الحاكم بأمر الله سباقًا لأول إعلان في حرية العقيدة الدينية ,ومنع الرق وإطلاق العبيد ودام الأمر مدة 15 سنة وتقسيم الحكم بين السنة والشيعة بصورة متساوية فقد عين على حكم السنة ولي عهد المسلمين عبدالله بن العوام وعلى حكم الشيعة عين ولي عهد المؤمنين عبد الرحيم بن إلياس وكل ولي عهد يحكم بشؤون طائفته . وفي نفس العام الذي وجد فيه الحاكم بأمر الله، أي سنة 985 م. (375 هجري)، ولد حمزة بن علي بن أحمد في مدينة روزون في خراسان بإيران. وفيها بدأ الإمام الجديد بدعوة الناس إلى مسلك التوحيد الذي هو شريعة روحانية ومن دون تكليف. وعندما بدأت ليلة الجمعة أول يوم من سنة 408 هـ (سنة 1017 م)، كُشف عن مذهب التوحيد حين أعلن الحاكم بأمر الله الدور الجديد، وسلّم قيادة الدعوة لصاحبها حمزة بن علي بن أحمد المولود في خراسان ، وصدر سجل من الأمام الحاكم يدعو الناس إلى كشف عقائدهم بلا خوف ولا تستر. وفي البداية أقر نشتكين الدرزي بالدعوة وبإمامة حمزة بن علي، وأخذ على نفسه العهد بذلك, ثم أخذ يدعو الناس إلى التوحيد من دون معرفة ولا علم. فنجح في استقطاب عدد كبير من الناس وكان ذلك في عدة وسائل ملتوية وأحيانًا بالقوة. وعندما كثرة أتباعه تمادى في نشاطه ولقب نفسه “بسيف الإيمان”. لم يرض الإمام حمزة بن علي على أفعال الدرزي، لكن الدرزي رفض تحذير الإمام وأخذ يُعلي من شأنه فدعا نفسه “بسيد الهادين” وذلك نكايةً بحمزة بن علي الذي كان قد لقبه الحاكم بأمر الله “بهادي المستجيبين”. ازداد عدد أتباع الدرزي الذين استجابوا طمعاً في مال أو جاه، وتمادوا في أعمالهم السيئة مما أثار غضب عامة الناس . وفي آخر يوم من سنة 409 هجري (1018م.) زحف الدرزي وأتباعه، على مسجد ريدان قرب قصر الخليفة بالقاهرة ، مقر الإمام حمزة بن علي، لم يفلح المُهاجمون في اقتحام المسجد طيلة النهار, وفي اليوم التالي، أول يوم من سنة 410 هجري (1018 م.) قتل الدرزي. وبعد هذا السرد التاريخي فهل الدروز عرب قحاح ؟!! | ||
| |
|
01-15-2009, 03:28 PM
| #8 | ||
|
الكاتب المميز
| اقتباس:
هلا ومسهلا بعطر المنتدى شكرآ على المرور اللطيـــــــــــــف | ||
| |
|
03-30-2009, 03:48 AM
| #9 | |
|
الكاتب المميز
| ((.... كان سروري عظيما عندما فاتحني العم محمد الأحمد الرواف في إحدى سهراته الليلة برغبته أن أكون في سفرته القادمة إلى العراق لشراء الإبل من قبيلة عنزة , وتابع حديثه قائلا: سيكون سيرنا في صحراء واسعة لا نهاية لها وسنقطع في سيرنا جبالا ووهادا لا حصر لها , وسنمر بجماعات من قاطني الصحراء أصحاب البيوت المشرعة التي لا أبواب لها, فترى ترحيبهم بالضيف وتسمع حديثهم العذب وهم يقدمون لك كل ما لديهم من نفيس الطعام وشهيه , وهذا إذا كان لديهم شئ منه , فأحيانا لا يكون لديهم سوى حبات من تمر ورشفة من لبن فيقدمونها لك , بكل لطف وترحاب . إنك سوف تقدر هولاء القوم وتعتز بهم كعربي , إن أهل البادية أكرم نفسا وأحسن ضيافة من جميع خلق الله من البشر المنتشرين على وجه هذا الكوكب الأرضي , إني لا أبالغ في القول , بل هي الحقيقة , فلا يعد كرمنا نحن أهل الأمصار شيئا يذكر أمام كرم البدوي . إن طعامنا وما نقدمه لضيوفنا هو موجود في منازلنا , وفي متناول أيدينا فلا نحتاج لسفر طويل كثير التعب والمشقة , ولا نشد الرحال كما يفعل أهل البادية في جلب الطعام , وما نفعله نحن أهل الحاضرة نرسل أحد رجالنا ليحضره من الأسواق التي هي لا تبعد عنا إلا خطوات قليلة ...............)) [[ مذكراتي خلال قرن من الأحداث ]] (( خليل بن إبراهيم الرواف )) 1415/ 1995 | |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| البدو, الروله, بريطانيا, ديكسون |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
↑ Grab this Headline Animator + ترجاك عيني ديزاين
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
|---|
 |  |
العرض العادي
