| | |
| لوحة إعلانات المنتدى | |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
 الإهداءات | |
 |  |  |
| |||||||
 |  |  |
| أَلِفْ يَاءْ العَليَاَءْ : [ سَيُنِيِرُ هُنَا تَارِيخُ قَبِيْلَتِنَا بِمَوَاضِيعَهُ وأيْضَاً صُورهُ الخَاصّة ] .. |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-03-2008, 03:27 AM
| ||||||||
| ||||||||
أيها الجلاسي : هذا هو التاريخ !! أيها الجلاسي : هذا هو التاريخ !! هذا الموضوع كتبته ردا على المشرف المسمى ( الجلاسي ) في منتدى ضنا مسلم حيث قد حذف وعدل موضوعي ( صورة من مناخ حصة 1239هـ ) . وأنا أكتبه هنا لأني أعرف أن ردي مصيره الحذف حيث لا يملك هذا المشرف غيره . وحتى يصل صوتي لم أجد غير منتدى الرولة الرسمي ليصل من خلاله صوتي ووجهة نظري . وأنا أعتذر إليكم في نقل المشكلة هنا ولو وجدت منبرا يستقبلها لنقلتها إليه . وهي درس لنا ايضا في احترام الكتاب والباحثين والأعضاء واصحاب الأقلام وحتى نستفيد من أخطاء غيرنا . إليكم الرد : أما أنت ايها الجلاسي الذي ما راعيت الحقوق الفكرية ولا الأدبية وتعديت على موضوعي بالتعديل فاقول لك : أن هذا ليس من حقك ولا من حق اي أحد فأنا أكتب الذي أؤمن به واعرفه حق المعرفة وأنا جاهز لأي حوار مبني على الدليل أما الاجراءات التعسفية والحذف فهذا حيلة العاجز الذي لا يجيد الحوار ولا النقاش . مبدأه ( ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد ) وهو مبدأ فرعوني فاشل يريد صاحبه أن يصنع له تاريخا من ورق من وراء لوحة المفاتيح . يوم أن كان الأمير الدريعي أمير الجلاس كنا أنا وأنت في علم الغيب لكن عندما اذن الله عز وجل في خروجنا وجدنا تاريخ الدريعي هكذا والتاريخ يقرأ ويكتب كما هو لا نملك تغييره وعلى من يرى أن التاريخ قد ظلمه عليه أن يعتب على أهله وجماعته واسلافه لماذا لم يصنعوا له تاريخا حتى يقرأه ويكتبه كما نكتب تاريخ أهلنا وأمرائنا وشيوخنا . هذا المنتدى أتيته بدعوة كريمة من اصحابه الفضلاء ( مع عدم تفرغي ) لكن حياء منهم اشارك وارد قدر المستطاع وأعتقد ان الحرية مكفولة للجميع في حدود الضوابط الشرعية والأخلاقية وأنا لم أتجاوز حدودي وإن كنت ايها الجلاسي ترى أني قد تجاوزت حدودي فأثبت ذلك أما أن كنت تريدني أن أطمس تاريخ أهلي وأمرائي وشيوخي ( من اجل عيونك ) وحتى لا نجرح مشاعرك فهذا بعيد عن (شواربك) وستجد كل ما أعتقد به مكتوبا في مؤلفاتي وكتبي ومقالاتي مدعما بالمصادر والمراجع والقصص والقصائد يوم أن كان التاريخ يكتب بدماء الرجال لا بلوحة المفاتيح في غرفة باردة . تهديدك لي بالطرد المبطن (عبر رسالة خاصة) هذا لا تملكه ولا يملكه حتى صاحب المنتدى نفسه لأنه ما دام قد وضعه لجميع ضنا مسلم فأنا من هذا الكيان المسمى ضنا مسلم لا سيما أنني قد أتيت بدعوة منه . والتفرقة لست من اهلها ولست ممن يثير الفتن لكن هذا هو التاريخ وجزء كبير منه بين عنزة نفسها . فإذا جاء أحدهم وقال : ولد علي قتلت الشيخ طلال بن فيصل الشعلان . نقول له : اسكت كلامك هذا فيه تفرقة وإحياء للفتنة ونعطيه درسا في كيفية الكتابة الصحيحة . هذا هو التاريخ ( لك وعليك ) . وعليك أن تتحمل الذي عليك . إما كان لا يوجدك لديك شيء تكتبه فاعتزل الناس واعبد ربك حتى يأتيك اليقين . أما أنا فلدي الكثير من تاريخ الرولة والذي تفتخر به جميع قبائل عنزة ومن حق قبيلتي علي أن أكتب تاريخها دون ظلم مني أو تجني على أحد . ومن يرى أني قد أخطأت عليه أو على قبيلته عليه ( هو ) أن يقدم دليله وأنا على استعداد في أن أعتذر منه . أما أن تريد ايها الجلاسي أن تصادر حريتي وتكسر قلمي فهذا ليس من حقك و ( بعيد عن شواربك ) . سمعتني . وساكتب التاريخ كما أعلمه وتعلمه نفسك الأمارة بالسوء . ولو كنت تملك شيئا ذا بال لقدمته لكن الحسد والحقد وسوء النية والطوية قادتك إلى ذلك واعتديت على موضوعي بالتعديل والحذف . ويجب أن تعلم ويعلم كل من له عقل ان هناك فرقا بين الحق والباطل وبين الذي يقال والذي لا يقال . فالشيء الذي ينبغي أن لا يقال يجب أن يخاطب الكاتب بكل أدب وذوق وأخلاق بأن هذا الكلام يفضل عدم قوله . أما الحق والباطل فالفيصل بينهما هو الدليل والبرهان . أما الأهواء والرغبات فلا يمكن التحكم بها خاصة عند من ابتلي بالحسد والحقد وبعض أمراض القلوب نسأل الله العافية والسلامة . وأنت ايها الجلاسي خلطت بين الأمرين في ( رسالتك ) القيمة كما خلطت بين الترحيب والطرد . وهذا من الفقه الكبير عند سعادتكم أدام الله ظلكم ورفع الله شأنكم . ولو كنت تجيد الحوار لما كان هذا نتيجة فقهك المتلاطم وهو فعلا متلاطم قدس الله روحك . هذا وارجو أن تعيد الموضوع كما هو ومن يملك الدليل عليه أن يقدمه سواء أنت أو غيرك . كتبه / فايز الرويلي |
|
06-03-2008, 11:31 AM
| #2 | |
|
متواصل
 |
اخوي والكاتب والباحث المبدع ( فايز الرويلي ) انا اول ما دخلت المنتدي وسجلت فيه شدني مواضيعك الشيقه التي كلها عباره عن اقلام جريئه ومبدعه في نفس الوقت وارجو الاستمرار في طرحك الجميل اخوك ( الزيادي ) من الكويت ....... مع العلم اني سجلت في الموقع دون اي دعوه من اي شخص وشكرا ......... | |
| |
|
06-03-2008, 11:08 PM
| #3 | |
|
عضو فضي
| الاخ فايز سر على بركة الله واكتب تاريخ القبيله كما كان يوم ضرب السيوف وزرق الرماح كانت المحلف تحت عباية ابن شعلان اما الان الحمد لله ضرب كبسات واكل تفاح  وكلا يقول انه شيخ من عنده لا حيا ودخان جله  ولا خوف من الله ولو اصطحبت معك الجلاسي واي واحد من المحلف ورحتوا لاي قبيله من القبائل وانت قلت انا رويلي وهم قالوا حنا محلف ايكم المعروف عند هذه القبيله اضن هذا يكفي جواباً  يافايز لا ترد على هذا ولا غيره والذين على هذه الشاكله كثير ناس تبي تاريخ بدون افعال جدود ويريدون ان يسمونه تاريخ كاميرا | |
  |
|
06-04-2008, 12:56 AM
| #4 | |
|
ضيف
|
وعااااااااجزن عن المهاتر هذا ردي على الجلاسي ؛ واسطوانه محترقه ؛ والراوي ؛ بس للاسف حذف الموضوع بضنا مسلم وقلت ابي انزل الرد لو( بالخليان ) ________________________________ بسم الله اولاً كنت اريد ان اشارك لكن احتراماً لنفسي وشيمتاَ لها ترفعت عن الرد وذلك لعدة اسباب ؛ ومنها : 1- تعديل الموضوع والردود * ؛ وهذا مخالف للامانه . 2- مهاترات اسطوانه محترقه ؛ والراوي الصبيانيه ؛ وكأن الروله والمحلف قبائل متناحره ؛ ليس بينها اي صلة رحم ؛ وايضاً ذكر الاخ لابنا عمنا ولد علي ؛ وحشرهم بالخلاف؛ الذي اغلق قبل يومين في منتدى الروله وذلك منع للخلاف . واذكركم بمقولة المستشرق الالماني ماكس اوبن هامن الذي عاش مع الجلاس وعرفهم جيداً ؛ ويقول : ( ثمة عروة وثقى تشد المحلف ، ( السوالمة ، والعبدالله ، والأشاجعة ) إلى الرولة . بل إن القبيلتين شكلتا إلى بداية القرن التاسع عشر قبيلة واحدة هي الجلاس ) . فماله داعي فصل المحلف عن الروله او العكس ؛ كلكم من الجلاس ؛ واكبرو يارجال . وللمعلوميه ؛ كعبدلي ؛ فانا لا انكر شيخة الشعلان على العبادله - ولا اقلل من شأن شيوخنا وذرانا المجيد- ؛ وبكيف خلق الله ؛ وعاجزن لا اهاتر * الجلاسي : إذا أدعيت ان الامانه هي من دفعك لهذا ؛ فانت مخطئ الامانه تقتضي الحفاظ على اقوال الغير ؛ والرد عليها دون تعديلها والحجه هي الفاصل ؛ وليس تعديل موضوع الكاتب . لانك لو عدلته هنا ؛ لن تستطيع تعديله في مكان آخر | |
| |
|
06-04-2008, 02:11 AM
| #6 | |
|
ضيف
|
الاخ النجادي فيزيائي والنعم بك وبالعبادلة وبشيوخهم المجيد صغيرا وكبيرا وهم اهلنا وربعنا ومنزلهم على الراس والعين وانتمائكم للروله فيه فخر لنا والعبادلة على ما اعتقد هم الوحيدين الذين لم نرى منهم الا كل خير ولم يتنكروا للروله او للشعلان شيوخ الجلاس وهذا ليس فيه انتقاص للعبادله او الشيخ ابن مجيد فابن مجيد شيخ ولا غبار على مشيخته ولا يعيبه ان يكون ابن شعلان شيخ الجلاس كما تفضلت وردي في المنتدى الاخر لم يكن مهاترات بل كان ردا على الراوي ( الذي هو من الجندل ) الذي تنكر للشعلان ويهمز ويلمز بهم ويطلب بامانة التاريخ وردي عليه كان من باب امانة التاريخ وهذا هو ردي الأخ ابن العم ابن جندل ( الراوي ) حياك الله يابن جندل حتى انت قلبت على فايز مع الجلاسي وتقول التاريخ امانة اي نعم والله ان التاريخ امانه واسمع التاريخ يابن جندل مثل ما يقال ( جزاء ناقة الحج الذبح ) وهذا جزاء ابن شعلان اللي عندما قدم عليه جدك طلال ( الغليّم ) من الحجاز خلاه شيخ على السوالمه واليوم تبي تحط حالك اقدم من ابن شعلان وما تتبعه لاتصير مثل العنز اللي يوم ضيعوا الموس قامت تبحث بيدها يما طلع الموس وذبحوها به هذا التاريخ يابن جندل ماهو كلامك وكلام الجلاسي وعندي الكثير تعرفه انت وغيرك كان تبون المجادل وهذا الرد من حقي فانا لا اقبل ان يهمز ويلمز الشعلان (شيوخ الجلاس ) وانا موجود سواء بمنتدى او بغيره الاخ فايز سوف تتعب اذا فتحت اذنك للجلاسي يا سبحان الله الجلاسي شكله ماعمره سمع بالدريعي المشهور | |
|
التعديل الأخير تم بواسطة اسطوانة محروقة ; 06-04-2008 الساعة 02:15 AM |
|
06-05-2008, 06:08 AM
| #9 | |
|
كـاتـب و بـاحـث
| أخواني : أشكر لكم طيب مشاعركم . وصدقوني لست من مثيري الفتن . ولست مع هذا ضد ذاك بل إني أكتب ما احسب أنه الحقيقة والصواب بغض النظر عن راي فلان ووجهة نظر علان . والحمد لله كل ما اكتبه حقيقة وليس فيه معيبة على الآخرين . فإذا كانت هذه الحقيقة تزعجهم فهذا شأنهم وشأن نفوسهم وصدورهم الضيقة . وليس من حقهم أن يمنعونا من كتابة تاريخنا ومن يرى أن كلامنا غير صحيح عليه أن يقدم ادلته لا أن يستخدم اساليب ملتوية وغير رجولية ويسيء استخدام الصلاحيات الممنوحة له من قبل اصحاب المنتديات . ولعلكم تعرفون أني مشرف وعضو في مجلس إدارة منتدى عنزة ولا اذكر أني حذفت موضوعا لأحد إلا في اضيق الحدود وعندما يخرج الموضوع عن مساره الصحيح وبعض الكتاب فيه يخالفون المنقول والمعقول . فكل شيء له حدود وضوابط وحريتك تنتهي عندما تبدأ حريات الآخرين . ولو جاء أحدهم بمعلومات مغلوطة أو فيها تشويه لتاريخ أحد أعلام عنزة فكلنا ضده وفي المقابل من يريد طمس تاريخ الشعلان فنحن ضده وضد افكاره وتوجهاته وسوف نكتب تاريخنا بكل فخر وبدون ظلم لأحد وتاريخنا في غنى عن أن نكذب أو نزور فيه . واعذروني فقد كتبت الموضوع وانا في حالة غضب والحمد لله ضبطنا القلم عن الخطأ . شاكرا ومقدرا لكم طيب مشاعركم وتضامنكم مع الحق . أخوكم / فايز الرويلي 1 جمادى الثانية 1429هـ | |
| |
|
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
↑ Grab this Headline Animator + ترجاك عيني ديزاين
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
|---|
 |  |
العرض العادي
