| | |
| لوحة إعلانات المنتدى | |||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
 الإهداءات | |
 |  |  |
| |||||||
 |  |  |
| رِوَاءُ التَارِيِخْ : [ لِلإِسْتِفَادَةِ وَالإِسْتِزَادِةِ مِن شَتّىَ الكُتبِ وَالمَرَاجِع الخَاصّة بِقبيلَة الرُولَه ] .. |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-19-2007, 07:20 AM
| ||||||||
| ||||||||
حـــقيقة ((( الخيام السود))) لجبرائيل جبور
ولابــد لي في ختام هـذا الفصل ان انوه بسبق هؤلاء الـرواد والعلماء وبفضلهم وان اكـرر الثناء لـهـم على جهودهم التي بذلوهاوالـمشاق التي لاقـوها في سـبيل هـذه الاعمال التي اقـترنت بالمغامرات فيها وبالـهوايات وبـحـب العلم و البحث فخلفت هذه الاثارواخـص بالاعـجاب اثنين هـما شارلزدوتي الذي عـرفه البدو باسم خليل النصراني والوس موزل (الشيخ / موسى الرويلي) فان كتبهما هـي خير مـاوضع فـي مـوضوع البادية دون مـنازع بـقي ان اشير الى ماكتبه كـارل راصوان او رضوان الرويلي كماشاءان يسمي نفسه ولاسيما في كتابة ((( خيام الجزيرة العربية السود ))) ففـيه كثير مـن الخلط والخيال والتضليل وكثير مـن اخباره لاتـستند الى الـحقيقه وقـد نقل بعض اخـباره الاخرى عـمن سبـقوه ونسبها الى نـفسه وقـد لاحظت ذلك حين صـدر الـكتاب وسـألت الامير فواز الشعلان عن بعض ماورد فيه عنه وعـلاقتهما معاً فأنكر كل مـا زعمه رضـوان بـشأن الاخوة بينهما وبـشأن الاخبار التي أوردها عن مغازية معه هذا عدا تلك القصه الخيالية عن حب فارس الشمري الى فتاته الحسناء طعيمه فـهي اخبار تـصلح لان تكون في القصص والروايات ويكفي ان اذكر هنا مثلاً قوله انه كان للامير النوري الشعلان 82 ولــداً ماتوا جميعاً ولم يبقى الا واحداً وان فتاة اسمها ( طعيمه )كانت تصيد الغزلان وان فواز غزا عرب السبعه واسر خيلاً منهم ثم اعادها لهم لانهم لـم يــكونوا معتدين ولم ينبههم بغزوه لهم وان الامـير فـواز يستشير اصحاب الفال قبل الصيد وان ام فارس تلبس ثياباً مـن كــشميروان نهر تدمر يتفرع مـن النبع الـى مئات الفروع والجنائن والبساتين وان البــدوي يستطيع وهــو على ظــهر جـواده ان يــرمي الطائر بـحجر من مـقلاعه فيصيبه أحسن مما يـصيب بالباروده فـهذه كلها غـير صحيحه هـذا ماعادا جهله لمعاني الالفاظ القليلة من لغة البدو التي ذكرها مثل ( حبني ) وزعم ان معناها ياحبيبي بينما معناها عند البدو(قبلني)وقال كلمة (قوة)هي تحية البدوي ويقصد ( كوك ) اي قواك . كذلك زعم ان والد الامـير فـواز قتل وهو الامير نـواف والواقع انه مات في بلدة القريتين من مرض لازمه مـدة طويلة ودفن فيها وقد ادركته وهو مريض قبل وفاته وقـد نقل جثمانه فيما بعد منها ومـن الغريب انه ذكر في مـوضع اخر انه مات بغته بشكل غريب تحقيقاً لنبؤة امرأة عنه وكنت بغنى عن الاشارة الى كتب هذا الرجل لولا اني رأيت بعض الباحثين المحدثين في امور البادية يرجعون الى كتبه ويستشهدون ببعض مافيها . ولابد من الاشارة الى ان الامير فواز حين انكر اخباررصوان أثنى كل الثناء على الشيخ موسى الرويلي ولم يكتف بذلك بل بعث وراء خاله خالد السطام لكي يحدثني عن علم الشيخ موسى بأمور البدو وصدقة البدو والبادية - الدكتور / جبرائيل سليمان جبور ( ص 27-28)    |
|
10-19-2007, 02:10 PM
| #2 | |
 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الغالي مرشد ماقصرت على النقل يعطيك العافيه سبق لي وان قرأت شيئاً مما جاء في كتاب البدو والبادية لمؤلفه الدكتور / جبرائيل سليمان جبور | |
| |
|
11-21-2007, 03:05 PM
| #4 | |
|
متواصل
|
الف شكر كاتبنا العزيز على هذا الجهد وفكرت تدوين مايخص قبيلتنا والكتب التاريخيه التي اهتمت بماضينا العريق ائعه جدا ومشاركة الغير في ماليس عندهم من مراجع وكتب جزاك الله خيراً وأثابك اخي مرشد الشعلان دمتم بخير | |
| |
|
11-21-2007, 09:10 PM
| #6 | |
| أخي وعزيزي ::/ ابو نايف سلمت لنا على هذه التوضيحات وهذه النوادر من الكتابه التي تدونها لنا أياديك اخي الغااااااااالي وياعسى الولي يفكك من صواديف اليااااااااالي وكل مكررررررررروهً وشرررررررررر ياسندنا وياذخرنا ’’’’,,,’’’’ لك مني ’’’’’ ,, ,, ,, كل ود وحترام وتقدير | |
| |
|
11-22-2007, 08:04 AM
| #7 | |
|
قادم
| اخي العزيز الكتاب قد اطلعت عليه وقراته ثم رجعت له اكثر من مرة الكتاب لم يكن يراعي الكتابه التاريخية وهو من انماط ادبية ظهرت في تلك الفترة وان تفاوتت في مستوياتها من ادقة فلقد ظهر كتاب طه حسين على هامش السيرة و كتب العقاد فلسفة عمر وفلسفة ابو بكر وغيرها وهي مزيج من التاريخ والواقع او اسقاط التاريخ على الواقع وفي تلك الفترة ظهر كتاب شيم العرب لفهد المبارك العامل في السفارة السعودية في دمشق وكله شتم لرولة وخاصة الشيخ النوري ومدح لابن رشيد وهو كتاب يعكس حقده الدفين اكثر من معاشي السرحاني فالكتاب في هذا النسق يسير وعلينا ان نقبل تاريخنا بحلوه ومرة وان لا نكون مثالين ولا نحكم على الماضي بمعاير اليوم فالايام تتغير والتاريخ يبقى فان تحوشي مراة في الدحة او الحبل المودع و ام الغيث والذبح لابو الظهور وغيرها من عادات هو جزء اساسي من تراثنا ويجب ان لانحاول انكرها لان الفكر الوهابي المسيطر يرفض هذه الامور واذا تغير الفكر نغير تاريخنا الاجتماعي علينا ان لا نجامل بموروثنا الاجتماعي لمجامله فكر ما فالعرب قبل الاسلام كانت تعبد الاصنام وتوئد البنات فهل نمسح هذا من التاريخ لان الاسلام قد حرمة علينا ان لا نقيم الماضي بمعاير الحاظر | |
|
التعديل الأخير تم بواسطة المداد ; 11-22-2007 الساعة 08:09 AM |
|
11-23-2007, 02:00 AM
| #8 | ||
|
كــاتب
| اقتباس:
تسلم يالغالي ابوزبن ولاهنت | ||
| |
|
11-23-2007, 02:40 AM
| #9 | ||
|
كــاتب
| اقتباس:
وانا ايضاً اطلعت على مشاركتك القيمه واعتذر لانني لم افهم منها شيء الا انني احب ان اوضح لك شيء وهو انني كتبت هذه الفقره من الكتاب لان الكاتب استشهد بالمرحوم الامير فواز بتكذيب كتاب الخيام السود ولم اسرد الكتاب كله وهذا رأي الكاتب وليس رأيي انا وكل كاتب له وجهة نظر وادله وبراهين اما اذا كنت تقصد انك تريد منا ان نقول ان الروله سابقا فيهم هذه العادات والشركيات وتريد منا سردها هنا اسمحلي انا بالذات لن تخط يدي الا الجانب المشرق والجميل من تاريخ قبيلتي الغاليه وماغيره لا يعنيني بشيء فهو قد ذهب من ذهبوا رحمهم الله وتجاوز عنهم جهلهم بامور الدين تشرفت بمداخلتك | ||
| |
|
11-23-2007, 04:57 AM
| #10 | |
|
قادم
|
عزيزي مرشد شكرا على تعليقك واذا كانت كلماتي غير واضحه فالامر قد يكون لقصور مني لا يمكني تصنيف الخيام السود على انه كتاب تاريخ او تراث بل هو اقرب الى الرواية التارخية مثل سيرة عنترة او الزير ونقد الامير فواز للكتاب دليل ثقافته وقدرته على التميز بين التاريخ اوالخيال الامر الثاني التراث يجب ان يقدم كما هو بما تعتبره شركيات او غيرها فليس من المعقول ان نشطب التاريخ الجاهلي للعرب لكونهم كانوا يمارسون الشرك وهذا تراث ونحن لا نكتب الماضي بمعاير الحاضر او معاير شعوب اخرى مع كل التقدير والدعاء لك بالتوفيق | |
| |
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لويسل موزل, الخيام السود, الروله, السبعه, تويمه, جبرائيل جبور, فارس الشمري, فواز الشعلان |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
↑ Grab this Headline Animator + ترجاك عيني ديزاين
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
|---|
 |  |
العرض العادي
